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第四章 童子生活（第2页）

每每想到此事就深受打击的林默从怀中掏出一本《黄庭内景经》，开始研读。

这就是修行前的准备之二：修行知识的积累。

没有知识，说什么也白搭。

“含漱金醴吞玉英。

遂至不饥三虫亡”

是什么意思？“心意常和致欣昌，五岳之云气彭亨”

又在讲什么？不懂？不懂你怎么修行？

这是一个极度让林默头疼的事情。

没办法，一个现代人怎么会懂这个？上下丹田在哪他都不知道，何况这更加高深的玩意儿？于是无奈之下，林默只能把所有空闲时间都花在知识学习上！

类似的修行准备还有许多，比方说正确的修行方法，能够护持修行的师门或长辈，这些也是十分重要的必需品，甚至比体魄和知识更加难寻。

不过对身处方寸山的林默来说，这些反而不是问题。

而修行开始后，就要了解修行境界的划分了。

渡过三灾后的仙人境界太远，且不去提，尚未脱凡俗的人间修士大体分为四个阶段，分别是炼气、炼神、化神、返虚。

炼气阶段，修士体内已经产生法力，不仅能孕养肉身窍穴，还能随经脉运行周身各处，进而使用符篆操控法宝。

但此时法力不能外放，也不能肉身飞行。

炼神阶段，修士法力充盈，肉身已经孕养到一个顶点，不仅能够脱离肉身禁锢外放，做出肉身飞行这等行为，且渗入神魂，开始对三魂七魄进行滋养。

化神阶段更进一步，此时魂魄已经壮大到能够离开肉身，兵解夺舍他人或魂魄飞出斩妖，都是这时候才能做到的事情。

但值得注意的是，此时的魂魄还比较弱小，不仅不能长期在外停留，雷火阳刚之力或地府阴煞之气也能对魂魄造成伤害！

至于返虚阶段，则是脱凡俗的最后一步。

一念动则法术顿生，一思至则神魂飞至，所谓6地真仙，说的就是此种境界。

林默刚开始了解这些之后，对返虚阶段极为憧憬，毕竟这才是神话中无所不能的神仙模样，只希望自己能够迅成为这种6地真仙。

但一天天过去，要求越来越低，由化神降到炼神，到了现在，只希望自己能赶快打好基础，开始真正的修行。

“胡思乱想什么，还是继续努力把！”

摇摇头，林默重新将全部精力投入到手中的《黄庭内景经》中。

人一旦全心全意投入到某事后，时间就会过得特别快。

林默就是如此，又一个月过去，当灵雷子出现在他身前时，他还纳闷是出什么事了呢。

“明日你不用做事。”

灵雷子道：“你肉身根基已足，可以开始修行了！”

灵雷子是专门照顾须菩提祖师的童子，地位是众童子之，除去轻灵子，其他方寸山的弟子们也对他颇为尊敬。

那日给林默和孙悟空打开洞门的道童就是他。

方寸山规矩，弟子们由大师兄轻灵子管理，童子及灵禽等一应杂事则由灵雷子管理，其中甚至包括童子们的修行。

林默这才反应过来是怎么回事，当即喜不自胜：“那师兄，我明日清晨去找您，还是去云台等您？”

云台是一处崖边的宽广平台，除了独自闭关，弟子们大多时间都在那里打坐修行。

若有什么修行问题，也可以随时讨论。

灵雷子神色怪异道：“不，不是我。”

林默不解：“啊？”

“祖师有吩咐，命你明日清晨去住处拜见！”

“啊？”

林默张大嘴巴：“师兄，这是什么意思？”

灵雷子抬眼，目光中意味非凡：“意思就是祖师亲自引你修行！”