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第三十章 瘦西湖畔（第1页）

第三十章：瘦西湖畔离开洛楼后，白衣深感实力差距的可怕，他钻到深山老林中喝溪水、吃野果，决心闭关一个月。

计彭祖传授的白猿剑虽可修炼到一派掌门的水准，但白衣选择了放弃，毕竟不是越女亲传，他要修炼的是北冥神功和凌波微步。

逍遥子说修炼凌波微步，能积蓄天地能量归纳自身，增强内力的修为，逍遥子已修炼出神足，临近踏破虚空的境界。

北冥神功能吸纳敌人的内力，当自身的内力质似山岳、广如湖泊，便可吸纳天地灵气于丹田，借天地气势为我所用。

逍遥子说他浮沉人世间一百三十余载，曾只身抵抗空间乱流、宇宙射线，频死时悟出北冥重生法。

其后他为踏破虚空，在天外宇宙闭关五十载，改进后的北冥神功重点在于精炼真气，能将体内的真气无限制压缩，威力堪比黑洞的吞噬力。

白衣接触得越多，越发现自己的渺小，也更加坚定他追寻武道极致的决定，走上破碎虚空的道路。

这是条寂寞的路，更是条凶险无比的路，他不仅要与人斗，还要和天争，白衣虽是天纵奇才，但和逍遥子、徐灵儿等人相比，他始终差了半筹。

山顶凉风嗖嗖，一棵大树下真气灼烧着空气，白衣满头大汗，他不停压缩着体内的北冥螺劲。

撕心裂肺的痛苦不停席卷而来，他浑身的血管爆裂，衣衫不翼而飞，丹田如千刀搅动，他紧咬牙关，以北冥练气法不停压缩着体内的真气。

以这种自残的方式修炼三天三夜，不眠不休、不吃不喝，强大的毅力支持着他，木轮劲疯狂的运转，替他修补受伤的身体机能，他能清楚感觉到木脉轮的气息逐渐变得强大起来。

木脉轮本主生，枯木逢春，天地俱生，木脉轮能使枯萎的花朵重新绽放，能使贫瘠的荒漠生出绿草，能使枯涸的老井滋养出水源，它是‘生命’的本源。

只因有木脉轮的存在，才能使他抗得住北冥练气法的霸道和无情，他将体内的真气压缩到自身能承受的最大限制，自身的气劲也一天天的雄浑起来。

七日后，他停下来喝了些清澈的山泉，吃了些甘甜的野果，修炼起凌波微步。

他在山野间奔跑，树枝间跳跃，他和猿猴迢逐、虎狼赛跑，他跳进河水中和鱼儿竞游，在天空中和鸟儿赛飞，他的身影愈来愈快，步法越来越精妙，体内的真气积蓄得越来越多。

土脉轮愈来愈活跃，土承载万物，收藏万物，土载四行，素有‘万物土中死’和‘土为万物母’的说法，四行盛，则土旺。

他领略着大地承载的一切，一朵小花、一条河流、一块青石，他似乎和大地融为一体，大地的广阔和丰富多彩深深震撼着他。

当他停下来的那一刻，他发现自已跑了半月，他再次开始精炼体内的真气，不停压缩着积蓄的真气。

他全身的真气压缩到自己能承受的极限后，他停止了一切的修炼，坐在那颗树下望着山那边的夕阳，一动未动，足有七日。

他在修炼龟息功，又名玄武真定功，这门神功能使你呼吸越来越少，能使气的运用更加细微巧妙，能使你动静一体，没有一丝一毫的破绽。

逍遥子说龟息功修炼到大成后，可吞吐日月精华淬炼身体，延年益寿，功力大增，使外呼吸转为内呼吸，即天地万物皆供我吸纳。

他在山野间修炼一月余，已到五月中旬，这天太阳也高了起来，通往扬州路上的一间茶馆已坐满歇脚的客人。

“茶博士，来一碗龙井。”

一个腰戴香囊的剑客说道，此人正是白衣，他到鱼米乡打听番消息，知道计彭祖早带着蓉儿离开了素鱼乡，蓉儿托付乡亲们说白衣若是回到鱼米乡，便将自己编织的香囊交给他。

他又打听驴蛋蛋和小芳的消息，但乡亲们说他们早搬家了，还说他们本来不是鱼米乡人，是半年前搬过来的，没有一个人知道他们去哪了！

白衣坐在茶馆上，解下香囊嗅了嗅，香囊散发出清幽的香气，使人心旷神怡，白衣知道这是蓉儿一点一点采集的香料，是她一针一针缝制的。

他来江湖时第一个帮助他的就是蓉儿，她是第一个真心待自己的人，也是他在江湖中唯一的至亲，在皓翎星球他本来还有一个爷爷，可那晚慕芸袖告诉他的事却让他痛苦万分。

“嗨，你听说没，鳌拜在扬州城大肆抓捕天地会的余孽，天地会总舵主陈近南更是身受重伤，不知死活啊！”

“哼，鳌拜那逆贼，祸乱超纲，真是不得好死。”

“小点声，给清廷的人听到可要杀头的。”

“哎，江湖上有一句话说得好，人生不识陈近南，便称英雄也枉然，可惜啊！

可惜……”

北清扬州和南宋的“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”

的建康府秦淮河都是名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，乃是玩乐消遣的天堂。

清廷商税中扬州以每年近千万贯居全国之首，可见扬州的繁华，白衣进了扬州城，所见诸行百铺，样样俱全，大小铺席，密密麻麻，所看房屋错落有序，车马来往如梭，商贩密集，行人摩肩擦踵，不禁大为感叹北清的昌盛繁华。

白衣走了半响，来到中瓦，中瓦较为混杂，有货药郎，卖卦的道士，唱曲搭棚的，酒肆、茶肆，拐过这条街便是名满天下，有“园林之盛，甲于天下”

美誉之称的瘦西湖。

他踏上二十四桥，看着游玩的公子女郎，心中莫名想起禾雨柔来，一股惆怅的心情弥漫心中，想起姜夔的那曲扬州慢来。