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则是辅佐一地,可为一城,一郡,或者一州,辅佐帝王就不适合了。
其实,从后来刘晔的表现来看,他也确实不适合辅佐帝王。
当时,刘晔得到曹叡宠信亲近,有一次曹叡打算攻伐蜀汉,朝臣都说不可以,但刘晔私下却对曹叡说可以;后出去和朝臣又说不可以,因为刘晔的胆识,说时都好像是真心的,曹叡和各大臣都没有怀疑。
当时中领军杨暨被明帝宠信,亦敬重刘晔,他是最为反对曹叡伐蜀的大臣,刘晔与杨暨见面时亦有向他说不可攻伐的理由,杨暨于是以为刘晔一定会支持自己。
到后来杨暨再和曹叡讨论攻伐蜀汉之事,杨暨恳切地进谏反对;曹叡指责他是儒生出身,不通军事,杨暨因而搬出既一直反对伐蜀,亦是重臣的刘晔去劝告曹叡,但曹叡却一直听刘晔说可以攻伐,于是找来与杨暨对质,但召见时刘晔却不发一言。
后来刘晔再私下见曹叡,刘晔指责曹叡不应将伐蜀大计随意告诉其他人,更称怀疑蜀汉已得悉曹叡要来攻的情报;曹叡更是感谢刘晔。
后见杨暨又指责他对君主进言过于直率,应要婉转地表达;杨暨亦感谢他。
有人见到刘晔这样巧妙奉迎这两方面,甚为厌恶,于是向明帝诋毁刘晔,更建议明帝召见刘晔时特地以与自己相反的意见来问他,如果每样他都表示同意,就表示刘晔他是揣摩上意了。
后来曹叡一试,果然如此,更因此疏远刘晔。
刘晔因而发狂,在太和六年因病改任太中大夫,不久出任大鸿胪。
两年后再任太中大夫,及后死去。
任何一个天子,最反感的便是揣摩上意的大臣,在天子心中看来,他们是天之子,自己的想法怎么可能被凡人给看穿。
因此,刘晔作为一个大臣,去揣摩曹叡的想法,自然是不得曹叡的喜欢,最后权利被架空,成为一个有名无实的大臣。
由此可见,许劭评价刘晔有“佐世之才”
也是相当正确的。
却说曹操率军来到城下,见城上遍竖旗幡,西门角上,有一“义”
字白旗,心中暗喜。
是日午时,城门开处,两员将引军出战:前军侯成,后军高顺。
操即使许褚出马,直取侯成。
侯成抵敌不过,回马望城中走。
许褚赶到吊桥边,高顺亦拦挡不住,都退入城中去了。
数内有军人乘势混过阵来见操,说是田氏之使,呈上密信。
信上说:“今夜初更时分,城上鸣锣为号,便可进兵。
某当献门。”
曹操拨夏侯惇引军在左,曹洪引军在右,自己引夏侯渊、李典、乐进、许褚四将,率兵入城。
李典曰:“主公且在城外,容某等先入城去。”
操喝曰:“我不自往,谁肯向前!”
遂当先领兵直入。
(未完待续。
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