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第269章 激辩(第2页)

我也没说读了书就什么事都会做了,更没有瞧不起农民的意思。

但是,读书可以明理,可以更好地为劳作和生活提供便利。

农业当然也在知识体系内,但我们要学习的也是现代科学范畴内的农业知识,这绕来绕去还是要读书呀!”

丁志阔语气放缓,但该坚持的立场还是要坚持:“我是觉得你所提议的读书的目的有些不对,难道让老乡读书,就是为了看懂西方寓言故事吗?”

罗健眼里有了妥协的意味:“那……教东方的也行。”

朱品慧由这句话里读出来,罗健一开始还真是有私心的。

他大概想让老乡们接受西方思想,这样才能接受他那部改编自西方传说的话剧。

他的剧本在城市里演出,还从未遇冷过,可到了苏区就不一样了,观众对西方文化知之甚少,自然不太能接受他的话剧。

知识分子都是如此,表达目的总喜欢三弯九转。

相应的,他们也不喜欢被人当众点破自己的缺点,那样会伤了他们的颜面。

一旁的蔡逢春同样表示了质疑:“那老乡要是就喜欢秦腔呢?业余时间看戏,那就是个爱好,图的是个乐子,至于哪种乐子能被老乡接受,要由人家自己说了算,我们没必要强行引导。”

罗健果然有些动怒:“我怎么就强行引导了?他们没有系统地接触过高雅艺术,是因为没人指点过他们,所以不理解这里的好处。”

“都听我说一句。”

朱品慧怕两边人越说越激动,弄不好要闹到不欢而散,赶紧站出来掌握会议的主导权,“我认为读书的意义不是成为人上人,而是要让世间不再有人上人。

这句话,大家认不认可?”

没有人会反对,反对的人根本不会来到延安寻找理想。

但认同信仰是一回事,对信仰的理解程度又是一回事,有的人理解深刻,有的人理解浅薄。

“既然没有了人上人,那就是消灭了阶级压迫,同时也就消灭了嫌贫爱富的问题。”

朱品慧说到这里,有意识地顿了顿,“哦,对了,我再多嘴问一句,大家应该都认可嫌贫爱富是错误的行为吧?”

这话更不可能有人反驳了,嫌贫爱富向来是贬义词,古今中外就没有哪个伟大的思想家会去吹捧金钱至上的理念。

朱品慧并不意外众人异口同声的回答,她笑了一下,脸色却忽地严肃起来:“那么,精神世界的嫌贫爱富呢,是好还是坏?”

大家被问得张口结舌,显然他们从未站在这个角度上思考过。

“因为知识是好东西,所以大家都默认拥有越多知识的人就越正确,甚至认为这个观点不容置疑,只要质疑就是不尊重知识分子。

可我想说的是,财富也并非一无是处呀,人们想追求更好的生活是离不开金钱。

然而,那些富可敌国的人在做什么呢?如果富养良心、穷生奸计这种话真的成立,那我们何必出来革命?”

朱品慧转身,她的眼神在每个人脸上都做了停留,“所以说,财富和知识皆不与人的品德挂钩。”

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