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第五十八章 贯通境（第3页）

这赋予的意义，就是所谓的“某种形式”

。

因为已经形成了惯例，所以这个用词已经可以省略，甚至很多人会用眼、耳、鼻、舌、手、心这样更加简易的方式来指代六种魄之力。

但是楚敏没有，非旦没有，她还加重了这四个字的语气。

不过这个问题的意思终归一样，答案，当然也一样。

“英之魄，就是记忆。”

莫林回答。

冲、鸣、气、枢、力、精，六魄就是六识，也即是人的六感，第七魄英之魄，则是记忆。

这当然不算什么奥义，甚至很多普通人都能耳熟能详地背出七魄的指代意义，很流利地解释为什么英之魄是六魄的最终指向：因为人所看到的、听到的、闻到的、尝到的、摸到的、想到的，最终都将化为记忆，英之魄，就是记忆。

道理就是如此的浅显，很多普通人摸索着也能感知到些微魄之力，但是最终没有突破，没有境界，差别就在“某种形式”

四个字上。

视觉，是某种形式上的冲之魄。

听觉，是某种形式上的鸣之魄。

但若说视觉就是冲之魄，听觉就是鸣之魄，错。

而真正可以体现这个错误的，就是贯通境。

“感知境，是强化，是提升。

但从贯通境开始，将进入一个全新的领域：驾驭。”

楚敏说道。

“怎样算是驾驭？贯通境所修炼出的能力，就是驾驭。

想拥有这种驾驭的能力，首先你要明白你能驾驭些什么。”