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第五十三章殒龙补天（第6页）

鸾鸟即岭人或南人，五彩鸟也是上古某族人的称呼。

再如我知道那是少昊金天氏族。

如他说过古埃及壁画上的象形文，人名前往往画一个太阳。

太阳就是日，这些代表人的可形象化的事物主要指太阳和动植物，实际上是文字未出现前的绘声绘色，也就是图画文字，为文字的初始阶段。

《山海经》中的黄鸟，即是鸟族黄人的意思。

《西次三经》的轩辕之山，其上多铜，其下多竹。

有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自詨。

此处之黄鸟即是黄人，也就是黄种人。

此为上古西亚人对亚洲南部族裔的称呼，再如《海外西经》的次鸟鸟、詹鸟鸟，其色青黄，所经国亡。

在女祭北。

次鸟鸟人面，居山上。

一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。

此处之的次鸟鸟、詹鸟鸟，即蚩尤族，主要指中国南方人与古羌族，而又如《大荒南经》的有巫山者，西有黄鸟。

帝药，八斋。

黄鸟于巫山，司此玄蛇。

此处之黄鸟也是黄龙、黄人的意思。

而此处之巫山，按《山海经》抽丝剥茧和《大荒经》抽丝剥茧，已到了地中海、埃及一带。

在黄鸟于巫山，司此玄蛇。

在玄，天外种族与的炎、殷音近，所以玄蛇就是炎人或印人、殷人。

意思是说黄人在巫山，管理炎人或印人、殷人。

在黄人黄龙后又被埃及人旧名称为法老，实际上就是《山海经》中的黄鸟或的互人。

互人、黄鸟、黄龙、法老实为一类，同音互译而已。

黄鸟为什么到了埃及呢？《海内经》所述了而有互人之国。

炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。

上面已经谈到，互人就是的法老，二者上古同音互译。

《海内经》此句后更是出现了金字塔金之山，可见埃及之法老源出于炎帝之孙灵恝。

因灵恝拉甲是黄鸟，故埃及人旧名为的互人。

后又译为法老。

由此可见古埃及的人、日、拉、鸟、老五字同音，均读的拉。

灵恝法老既是炎帝之正统后裔，自然也是炎帝氏，而据中国古史，炎帝又号的大庭氏，所以法老又是大庭氏。

大庭的意思就是大房子，所以法老也就有了的大房子的意思。

在西方翻译的一些古埃及读物中，很多地方都错误地将的法老译为的房屋。

另外凫徯鸟也值得给予关注。

《西次二经》所述的鹿台之山，其上多白玉，其下多银，其兽多牛乍牛、羬羊、白豪。

有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也，见则有兵。

凫徯鸟其实是伏羲人。

在其鸣自叫也而鸣实通的名，同音通假。

就是说其自称为凫徯，即世人认为是的伏羲。

从《山海经》看，伏羲是存在的，其发源地在青海同仁之鹿台之山。

又如矍如鸟，见《南次三经》，祷过之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。