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第五十八章绝地天通（第6页）

黎时候的炎帝一族，《山海经.海外南经》有二处提及。

其一说“南方祝融，兽身神民面，乘两龙。”

其二说“周饶国在其东，其为神民短小，冠带。

一曰焦侥国在三首东。”

按照《山海经》抽丝剥茧及《海外四经》抽丝剥茧，南方祝融和周饶就在桂西、滇南一带。

也就是说在颛顼帝时，祝融的后代已退至桂西、滇南了。

这一点，同样可以在《大荒南经》得到互证，《大荒南经》所述：“有小神民，名曰焦侥之国，幾，激姓，嘉谷是食。”

按照《大荒经》抽丝剥茧，焦侥国也在湘南以南。

《是周山海经》所述焦侥就是周饶。

而周饶恰恰就是祝融之南方语旧名的结果。

我现在从前面敦煌写本和《国语.楚语》知道，颛顼时期曾经连续遭遇五年大旱，“嘉生不降，无物以享。

祸灾荐臻，莫尽其气。”

而此时颛顼南方的祝融却是“嘉谷是食”

。

颛顼帝为转移国内矛盾，必然发动战争。

电影《2012》中的情节说什么氏族面临重大天劫时同舟共济，共造方舟，这只能是氏族的一种理想，在历史和现实生活中是很难存在的。

就这样，战争不可避免地发生了。

颛顼先大战东夷。

按照《墨子？非攻》记载：“昔者三苗大乱，天命殛之。

……颛顼氏乃命玄宫禹亲把天之瑞令，以征有苗。

四电诱祗，有神神民面鸟身，若瑾以侍，搤矢有苗之祥，苗师大乱，后乃遂几”

颛顼氏就是颛顼帝，在《墨子.非攻》一文中，颛顼大战三苗，三苗惨败，就此衰亡。

《列子》中的“颛顼氏乃命玄宫禹亲把天之瑞令，以征有苗。”

是什么意思？古往今来的学者都把玄宫禹当成了一个神民。

这是很可商榷的。

实际上此一句属断句之误。

这一句应该读作：“颛顼氏乃命玄宫，禹亲把天之瑞令，以征有苗。”

证据？按照《庄子.大宗师》记载：“夫道，有情有信，无为无形……黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫。”

可见玄宫是一个地名。

玄宫在哪？即《南次三经》之禺槁山！

按照《山海经》抽丝剥茧，其中心区域在后世的赣西、江浙之间，禺槁山也在后世的江浙云和附近。

实际上禺槁、禺号、袁何、云和都是同音的，属同一地，或神民。

既然《庄子》所述颛顼处玄宫，足见此时的颛顼已迁到赣西、江浙一带了。

可见上古颛顼帝的都城就在中国南方，即湘南、赣西、江浙之间。

这与前面所说的少昊之国在湘南、赣西之间也是吻合的。

这又可以与《古本竹书纪年》互证。

《古本竹书纪年》所述：“黄帝死七年，其臣左徹乃立颛顼。

颛顼产伯鲧，是维若阳，居天阳之穆。”

，实际上据有的版本，天阳之穆原作“天穆之阳”