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第三十七章龙龙龙2（第3页）

则是螭吻的前身。

螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

螭吻，又名鸱尾、鸱吻音吃吻，一般被认为是龙的第二子。

喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，在明、清时期的建筑上有一剑以固定之。

而张天师斩蛟的故事被为尊者讳，和许逊故事合二为一。

明清小说《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》即以此为主题创作，书中许逊以兰公所传之铁树为法器，擒蛟龙，正道法，称：“许都仙，江南人也。

厥祖累世阴德，都仙以西晋初诞，溯其自，盖玉洞仙降世，岂梦熊梦马者说哉！

都仙幼颖异，长举孝廉，擢旌阳县令，赫有政声。

惟以五胡并乱，遂解簪绅，皭然不染。

既归，适蛟螭肆害，将举豫章而汇之。

若然，则，民而鱼也，都仙乃远投谌母，传以汉兰公玄谱，歼灭殆尽，镇以铁树，俾洪州地脉，奠安若磐石然。

厥功懋矣！

康宁间，合宅上升，则许氏之阴功有报，而玉洞之仙谱为无失者。

我明距晋世虽多历，而部仙屡出护国，是当代之铁树，奕叶且重光矣！

予为之作记，匪妄匪妄！”

也许正是因为如此，在《西游记》中，才硬要把他拉来客串一回。

许逊在《西游记》中发挥了重大作用。

许天师在天宫任职期间，进言玉帝，称齐天大圣孙悟空每日闲来无事，恐生事端，以此为由头把孙猴子送进了蟠桃园，进而引发了“大闹天宫”

的闹剧。

前朝雍正二十年六月，黄冈柳子巷蛟起，伤一百四十余人，冲没田宅无算。

二十一年六月，蛟见于婴武水。

道光四年七月，麻城龙见于月望岩。

五年七月甲辰，武进龙见于芙蓉湖。

六年六月初五日，宜都蛟起，坏民居，溺人无算。

七年五月初十日，房县汪家河水溢，蛟起，坏民田无算。

九年十一月二十二日，滕县见青龙，长约数十丈，鳞甲俱现。

十年六月，松滋城原寺出龙，过洋州上升。

七月十二日，永嘉起蛟，裂山而出，漂没田庐，淹毙人畜无算。

很多提到龙的都只是自然现象，这种龙不是现代对于生物的定义，因为古人没有明确的定义龙卷风、火龙卷、龙吸水等自然现象，只称为龙、龙挂、蛟等，和现代生物定义有着分野。

但一些目击，让我们难以分辨究竟是先人对普通自然现象抽象为龙，还是其中真的有某种超自然现象，让其指称为龙。

例如那些体现出龙鳞甲俱现的案例，我认为是具有研究价值的，因为一般自然现象无法体现此一点，即使是海市蜃楼也要有对象的存在才能播放其影像。

特别是1934年营口的《蛟类涸毙》事件迷雾重重。

鄂北孝感云梦县曾在长江洪水中一夜没城，淹死7万人。

1954年夏天，长江再度洪水，流经云梦县境内的支流涢水几近没堤，村里青壮年都被派去大堤上驻守固防，其中就有小默姐的父亲，出身军人世家的他那时尚是不信鬼神的小伙子。

一天夜里，他带着几个年轻人巡堤，几人沿着堤走，江水已经几乎与堤顶齐平。

突然，他们发现前方不远处的水边露出来一截大树墩，根朝岸，树干还没在水中。

他们想一定是洪水把上游的大树连根冲下来了，为了防止它阻挡洪水，他们便决定将树拖上岸。

可树墩异常的重，在费劲九牛二虎之力后，大树的树墩才刚被拖上堤岸，他们把树墩放在岸上，想坐下来歇歇在继续拉，就在他们都坐下来的时候，这个大“树墩”

突然消失了！