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《象》曰:“包有鱼”
,义不及宾也。
石苓人说,意思是:“厨房里发现鱼”
,还不会出现灾祸,但不宜用鱼来宴宾。
因为不义之财不可取。
九三,臀无肤,其行次且;厉,无大咎。
九三,屁股上蹭破了皮,走起路来很困难;会遇到危险,但不会有大的灾祸。
《象》曰:“其行次且”
,行未牵也。
石苓人说,意思是:“走起路来很困难”
,表明在路上会遇到艰险,但尽管艰难,却并未完全受到牵制,还可以继续前进。
九四,包无鱼,起凶。
九四,厨房里没有鱼,会发生凶险。
《象》曰:无鱼之凶,远民也。
石苓人说,意思是:厨房里没有鱼而引起凶险,就好像君主失去民众百姓的支持,因为脱离民众,当然会发生凶险。
九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。
九五,用杞树枝叶包住甜瓜,好比内心怀着美好的品德,不必奔忙,称心的机遇就会自天而降。
《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。
石苓人说,意思是:《姤卦》的第五爻位九五,内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。
这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。
充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。
上九,姤其角;吝,无咎。
上九,头上长角,处境艰难,不过也不会有大的灾祸。
《象》曰:“姤其角”
,上穷吝也。
石苓人说,意思是:“头上长角”
,孤芳自赏,根本不会有志同道合的伙伴与之相遇,而失去大众的支持,等待着的只有困穷不通的命运。
龙四海他们的下场,就算是逃脱了法网恢恢,也无法生离此地!
只怕我看不到了。
石苓人给我鼓劲说未到最后一刻,不要放弃希望,第四十五卦:《萃卦》萃:亨;王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲吉,利有攸往。
《萃卦》象征聚合:亨通;君王到宗庙里祭祀,祈求神灵保佑,利于出现德高望重的大人物,亨通无阻而且有利于树立纯正的道德风尚;用牛羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意,利于前去行事。
《象》曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。
石苓人说,意思是:《萃卦》的卦象是:坤地,下兑泽,上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。
初六,有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。
初六,如果对神灵的一片诚心不能始终如一,各种乱子就会发生而凑到一起;众人喧哗呼号,只要彼此握手交流感情,就能化众怒为欢笑;用不着忧虑,前去行事不会遇到灾祸。
《象》曰:“乃乱乃萃”
,其志乱也。
石苓人说,意思是:“各种乱子就会发生而凑到一起”
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