书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第十章咒禁道下（第5页）

这种心理引导之高明，可以称为现代顶级心理干预手段。

很可惜，随着众生心理障碍增加，佛门经典中，”

魔”

也越来越多了，从二魔、三魔、四魔、五魔、八魔、十魔乃至到了十二魔。

其中四魔之说最为普遍。

四魔，根据《瑜伽师地论》所说为：烦恼魔所谓人一八种烦恼、五阴魔所谓五阴魔就是色、受、想、行、识，这五蕴积聚而成生死苦果、死魔所谓四大分散，夭丧殒没，无法延续慧命、天魔所谓是欲界第六天之魔。

由此可以看出，魔，实际就是我们现代所说各种心理障碍。

至于这是不是入魔沉沦，我没有答案，只能说：各人有各人不同的生活方式──有的喜欢清风明月，有的喜欢灯红酒绿，有的只喜欢增加财富……可以列举千百万种不同的方式，这就是生活。

在这段全现实世界都在注意的突如其来的大风暴之际，我并不是很关心……反正我一个穷学生在天子脚下哪怕是五环外也买不起房，我关心的是游以默和岳文斌。

游以默和岳文斌分别离开之后，竟然去如黄鹤，如石沉大水，了无音讯。

我算是很沉得住气的了，开始的三天，虽然心中不免挂念，可是并没有怎么样，相信游以默和岳文斌在一起，不会有甚么意外。

就算万一他和岳文斌分开，他所处的环境，甚至和边境相同，可是对游以默这个女汉子来说，正如鱼得水，不会有甚么问题。

使我奇怪的是为甚么他们离开之后，会完全没有了信息？而且整件事情，对我来说都是谜团，别说他们究竟去了那里不能肯定，连岳文斌究竟为甚么要游以默帮助，游以默在整件事中能起甚么作用也不知道！

在他们离开之后，我和石苓人刘耀勇商讨过，得出的结论是，岳文斌将整件事保守秘密，必然是事情和岳家有关。

石苓人最同意这个推测，他说：”

方术本来就神秘莫测，岳文斌的这一派在方术中属于活化石地位，也最最神秘，听说过，许多方士家族有一个秘密所在，从来只有嫡子一人才能进入，代代相传。

由此可知家族中的事情，即使是岳家中的其他人……譬如幸存的岳诗音，也未必可以参与，何况大家都是外人，如果知道秘密，恐怕会有不测之祸！

好像至今昏迷不醒的岳夫人呀？首先我想到石苓人所说的那个‘秘密所在’，是不是当地人也听说过，而且以讹传讹，从说在那个所在，有岳家惊人的宝藏──看来岳家这个传说未必真实，如果有宝藏，岳文斌要钱用，又何必去找龙四海。

不过如果是关系到汉武帝、甘泉宫的秘密，譬如一些丹道典籍、长生术丹方就是空穴来风、未必无因，岳文斌要找的就是这个吗？

丹道就是为了”

不影响活着心情”

，才采用了对于死亡心理干预治疗，所以丹道重点在于研究如何”

快乐地活着”

。

丹道对于恐惧死亡心理所采用干预疗法，目是为了”

自在人生逍遥游”

。

这种疗法要达到目是：通过追求长生成仙，达到延年益寿，快乐地活在当下。

毕竟，丹道最响亮口号是：我命在我不在天。

丹道教义，归根到底就是一句话：得道成仙。

丹道崇拜神仙，向往神仙长生之术，自由自在地快乐生活，他们认为神仙并非异类，人们只要通过修持，就能够得此大道而变形成仙，在这种理论指导下，丹道发明了针对”

快乐生活”

心理疗法，”

我命在我不在天”

中所说”

命”

，是指：一。

寿命；二。