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第七章最爱最爱,源于求不得。
》,如人饮水,冷暖自知。
佛陀说痛苦或受苦,源自于欲求和渴求,所以断欲是离苦的究竟之道。
所有的渴求,全都是意识为了取代存在的喜悦,而向外境和未来寻求救赎或成就。
只要我还是我的意识主宰,那么我就是那些渴求、那些需要、那些匮乏、脆弱,和厌离。
离开它们,便没有“我”
。
如同自从人类由恩典的状态中坠落,而进入时间和意识的领域,丧失了对存在的觉知,便被痛苦折磨了亿万年之久。
人类在痛苦中,视自己为了无意义的断瓦残片,在一个疏离的宇宙中,断绝了自己和源头以及彼此之间的联系。
只要你与意识认同,也就是说,只要你在意识上是元意识的,你便难逃痛苦的藩篱。
表面上主要是指情绪的痛苦。
它是生理痛苦和生理疾病的元凶。
怨憎、恨、自怜、愧疚、愤怒、沮丧、嫉妒等,甚至最轻微的恼怒,都是痛苦的形式。
爱恨交织,每一个享乐或情绪的“high”
里都潜伏了痛苦的种籽:它们是一体的两面,必将应时而显。
就是乐极生痛的道理。
也有许多人,由亲身的经验得知,一份亲密关系居然会在反掌之间,由享乐的源头变成了痛苦的渊薮。
这种力量可以使亿万人处于疯狂状态,这种力量可以使不值一笑的胡说八道成为一种知识体系,这种力量可以使人完全失去判断能力,使人成为活的傀儡!
我知道有这种力量存在,也知道这种力量每次出现的时候,都会给民众带来巨大的灾害。
所谓七年之痒,不过是许多“爱”
的关系在蜜月期结束之后,便在爱、恨、吸引、攻击之间摆荡。
任何人的潜意识中理念力量被激发,埋藏的元意识情结或原型要释放,都必须经过表层显意识的筛选和“合理化”
的伪妆。
也就是说,无论何种潜意识要透出显意识表层的控制,无论多么邪恶的意识要用人类通行的社会语言表达,要越过人类理性智慧的审察和社会法理规范的堤坊,都要寻找一种“合理合法”
的形式化妆自己,以“合理化”
的伪装骗过理性道德的监察官,这就是所谓“合理化”
的程序。
表层显意识中人类显意识和社会法理规范的力量是巨大的,它不但可以将一些人过分强烈的心理能量、仇恨、贪欲等压抑下去,使之不致危害社会,而且还可将这些人生欲求通过另一种渠道升华,例如人的强烈欲求也可以升华为艺术创造才能。
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