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第二百二十六章众生皆苦（第2页）

，不过骗骗愚民的。

以仙人的终极目标而言，其实“修持者”

也是一个过渡品，通过目标的临时工具。

清醒的修持者应该认识到自己实在没有什么夸耀的，是一个还在打工买房的货，所谓人你不是，你脱离了王朝关系，仙你又够不着，估计还没有一个二代对屁民有炫耀的资本。

所谓二代是不劳而获，修持者是无数次拼死求生机，努力那么久还不如二代投胎好，实在是莫大的嘲讽啊。

所以大家要赶紧测测气数。”

他说了他所需要咒具辅助的类型……老王和陈香自告奋勇到老乡处寻找。

石苓人吩咐说：”

也许老乡处有人，也许没有人，不过你们都要小心哪，这里面很可能还有家族血脉之类的。”

老王说：”

我知道，不怕！”

老王也是老刑侦了，何况还有陈香在身边。

这边，观主等人布置破解法界，于祖佳问观主迷迷糊糊的说，”

假如就是混沌之初，可能是什么情况呢？”

观主沉默了一下，说：”

好坏的可能性，差别很大，需要看仔细才敢说。”

石苓人鼓励道：”

你但说无妨，想他们两应该心里提前有准备更好。”

观主说：”

混沌之初，古神开天辟地，分出清浊，两者分量是相等的，但是现在又回到混沌之初的样子，说明什么呢？”

李医生反应快，见他们没听懂，忍不住答道：”

说明古神又要来开天辟地了。”

观主点点头，他们一头雾水。

观主说：“无论神话还是教门，一般都有一个最高的领导者，称为至上神。

像希腊神话中的宙斯、北欧神话中的奥丁、景教中的耶和华。

但在中国，这个至上神却总是比较含糊，好像没谁一直坐得很稳。

黄帝也许算一个，但是在战国的时候，大家祭祀的是五帝，黄帝只是其中之一；秦汉以后，更是语焉不详。

以至于欧洲的基督徒们刚到中国传教的时候，中国的文人、百姓都异口同声地说：你们说的天主不就是我们的“天”

、“帝”

吗？我们早就有了。

在中国人眼里，至上神就是“百搭”

。

与此相对应的是，人们对皇帝的名分却从不含糊。

尤其是乱世，一拿下块小地盘，马上就要做皇帝，而且年号、诏书、祥瑞之类的证明文件很快就准备好，手续总是特别齐全。

如果不那么严格地说，根据古代中国的共识，神界的最高上位者应该是“天”

或者“帝”

。

但是这二位的人格化程度非常低，而且他们的来历、模样、神性都很暧昧、含混，甚至可以这样说，即便把“天”

和“帝”