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第三百七十八章 缘分不浅 亦师亦友（第3页）

郯子与孔丘秉烛夜谈，浑然不觉时间流逝，还是第二日鲁昭公派人来请郯子观礼祭典，二人方才惊醒过来。

孔丘意犹未尽，虽感不舍，却也只能暂且告辞离去，郯子梳洗一番后亦去鲁国太庙观礼。

随后的日子里，孔丘经常来拜访郯子，郯子亦不时去往孔丘家中，促膝长谈，常常废寝忘食。

孔丘曾表露拜师之意，郯子却拒而不受，孔丘遂以先生称之，两人亦师亦友。

有郯子讲授，孔丘的学问见识日益精进，时常举一反三，许多见解就是郯子也觉耳目一新，大受启发，获益匪浅。

二人的畅谈也从一教一学变成了二人共同探讨、辩驳，郯子不禁暗自感叹孔丘不愧是凤凰之子。

随着二人交流的不断深入，早已不限于天下时势，开始涉及天地自然、道法本源，如今盛行的运朝开辟之法也被二人多次谈及。

所谓一命二运三风水，四修阴德五读书。

命即命运，命理、易数，对命运的修炼，最深刻出色的莫过于伏羲的八卦神算，《连山易》、《归藏易》、《周易》皆由其衍生而出。

只是对于命运的修炼还未成体系，很大程度上依赖修炼道行，依旧包含在修炼精气神的修仙体系当中。

按照前世轨迹，此次大争之世之后，对命运的修炼将分为三支，一曰道家易，一曰儒家易，一曰术家易。

运即气运，对于气运的修炼，主要有开宗立派和开辟运朝两种，而且运朝开辟与帝王之道相结合，此时已初成体系。

运朝开辟者祭天立国，聚拢天地气运而生气运金龙，通常有护国图腾神兽与镇国神器。

也正因依托于气运，运朝开辟者虽修炼速度的极快，但一身实力有超过半数来自气运加持，剩下半数还要分出护国神兽与镇国神器的份。

一旦大失民心，或者被其他更强大的运朝所败，气运溃散，立时实力大降，甚至因为承受不了气运反噬而亡。

风水则是地势龙脉，在地仙界则以五庄观地师一脉为代表，在人间界则是九天玄女为代表。

不过此时还未成体系，甚至“风水”

一词还没有出现，同样包含在修仙体系当中。

阴德则与气运类似却又有不同，气运主阳间事，阴德主阴间事，而且阴德会影响来生事。

此时阴德修炼之法在地府酆都之中已现雏形，但同样不成体系，包含在鬼修体系当中。

读书自然是儒家的修炼体系，修炼的乃是浩然正气与乾坤清气，由孔子开创，经孟子而彻底完善。

未完待续。

ps：　　昨天刚考完重修的统计学，应该大概可能好像八成能过，吧？

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