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上回说到孔丘心思把定,梳洗一番后出门而去……
……孔丘缓步而行,至郯子下榻的鲁国都城驿站,却被告知郯子受鲁昭公宴饮款待晚归,至今未醒。
孔丘乃立身驿站之外等候,这一等便直到黄昏时分,方才有人来请孔丘入内。
也许是郯子真的刚醒,也许是郯子有意为之,来考验孔丘是否真心诚意。
人族有诸多大氏族,平常蛰伏默默积蓄实力,关键时刻以雷霆之势出手,左右人族兴衰。
稍微有心便不难发现,这些大氏族多时源自三皇五帝之后。
而往前再推一步,便会发现五帝之后亦是源自三皇之后。
虽说达到各个氏族之祖的程度,血脉几经洗炼蜕变,另辟一脉,早已与原血脉关联不大,但毕竟是起源其中。
而三皇当中尤以天皇伏羲的功劳贡献最大,带领人族崛起,开启了人族的文明盛世。
按说人族当中该是伏羲风氏最为强盛,但现今人族格局却非如此,而是人皇轩辕氏之后最为强盛。
究其原因,恐怕还是轩辕黄帝生性风·流,御女三千,留下的子嗣后裔最多之故。
少昊乃轩辕长子,其开辟的穷桑氏,或者说是金天氏一脉,本该是轩辕氏后裔当中最为强盛的一脉。
但少昊企图比肩三皇不成,遭受天谴,导致人族气运大跌,其子嗣也受连累。
除了脱离穷桑氏,令辟一脉的帝喾之外,穷桑氏本宗一脉可说是一蹶不振。
少昊有一玄孙,天资纵横,完全可以另辟一脉,建立新的人族大氏族,成为氏族之祖。
却因不愿舍弃穷桑氏主宗一脉,受天谴所累,后感人力难以胜天,遂自封于人族圣殿之中。
直到逍遥拨动天道命数,大争之世来临,方才破封而出。
降生到穷桑氏不知道多少代的后裔当中。
是故郯子称少昊为高祖,而郯子此次投身人间界的目的,却非那证道之机。
而是借此机会消除穷桑氏一脉身上的天谴,扭转穷桑氏命运。
当然。
要是在此目标达成的基础上,有望证道之机的话,也是可以争取一下的。
而郯子自投身人间界之后,也是颇有成就,青少年时期即治好父母的眼疾。
使二老重见光明,孝贤之名远传。
而后更是白手起家,在诸侯环伺,群雄争霸的春秋乱世之中从无到有地建立了郯国,而且以渊博学识称“子”
。
孔丘得见郯子,中等身材,面容消瘦,山羊胡须,也没有一国之主的王霸之气,唯有一双眼眸明亮。
似是蕴含无穷大智慧,不觉令人折服。
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