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第三百七十六章 问鼎中原 胎中之迷（第3页）

后晋国又有姬周，幼而聪睿，少年即入主晋国，登晋侯之位，举贤任能，严军纪而恤民力，治律历而行礼法，举国大治。

姬周励精图治，挟天子而令诸侯，和戎狄以征四方，惠及中原，国势鼎盛，军治万乘，九合诸侯，将晋国霸业推至巅峰。

而这姬周正是晋悼公，矫天子之命，僭天子之尊，中兴晋国，复霸中原。

就在晋悼公初登晋侯之位之际，天庭离恨天兜率宫之中，太上老君却罕见地没有在炼丹，而是在推演天机。

无为清净之意愈发圆满，太上忘情道韵弥漫，指诀连掐，洞悉天数变化。

蓦然，太上老君微眯的眼眸睁开，其中有太极道印流转，喃喃道：“却是吾之机缘，合该在这红尘中走一遭。”

随即太上老君吩咐金角银角二童子一番，便投身人间界而去，一时无数大神通者有感。

就连老子这等圣人也投身人间界，看来这证道之机却非陷阱。

不过老子早已成圣，却仍入人间界，难道此次造化机缘更甚证道之机？

这些大神通者是惜命，是小心谨慎，但一旦下定决心，却是坚定不移，道途竞渡，九死不悔。

而且人生能有几回搏，此时不争，更待何时？与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与圣人斗，其乐无穷啊！

一时之间，又有诸多大神通者投身人间界，蜀地有贤苌弘，知天文地理，精星象音律，以方术事周王。

齐国有贤晏婴，博闻强记，通于古今，虚怀若谷，能言善辩；晋国有贤师旷，生而无目，博学多才，尤精音乐，创古之太极。

楚国苦县历乡，有女理氏，曾于河边洗衣时见上游飘下一个黄澄澄的李子，约有拳头大小。

理氏捞而食之，不久便怀有身孕，一直怀胎八十一年，方才诞下一子。

此子生而白眉白发白须，理氏遂取名“老子”

，且生而能言，自指李树而曰其姓。

正是“未离母腹头先白，才到神霄气已全。

先天而老后天生，借李成形得姓名。”

老子这般投身人间界，当是借体托生，而非转世投胎。

凡转世投胎者，需经六道轮回，有胎中之迷，意识蒙昧，浑浑噩噩，不见真我，也许无尽元会之后方知我是我。

胎中之迷可由师友点醒，也可以是自身一点不灭灵光觉醒，但谁敢保证这过程中没有什么意外。

以老子圣人境界，点破胎中之迷问题不大，但对于经历平心娘娘的六道轮回，有没有什么安全隐患却不敢保证，所以选择了借体托生。

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】未完待续。