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从香妃那儿离开后,张正烦躁的心情好了许多。
接下来的两天,张正闲着没事便会在皇宫里转转。
他已经学习到经验了,只要他一转,肯定会有女人来找他,然后哭诉一番,便拉着张正回去玩摇摇乐。
都是一些可怜的女人,能帮的,张正自然得“帮”
。
两天以后,孙文来了,看到了孙文,张正很激动。
张正的意思是让孙文做皇帝,而孙文显然不会接受张正如此冒然的举动,而是给张正解释了一大堆有关民主和共和的理念。
民主和共和是好的,张正觉得孙文说的很好。
不因为别的,只因为这个人是孙文,跟照片上的一模一样。
张正决定要民主共和化,但那些当官的显然不同意呀!
孙文如此先进的思想,他们根本接受不了。
其实,张正也知道,不仅群臣接受不了,百姓其实也接受不了,只有那些有知识的年轻人,或许能接受。
而且伟大的改革,都是伴随着战争,伴随着压迫。
现在,八国联军都被张正打跑了,百姓又安居乐业了,谁还会在乎你的什么自由,什么民主的狗屁理念?
老百姓想的,无非就是吃得饱,穿的暖,没事吹吹比,聊聊别人的老婆。
张正跟孙文和群臣一直聊了两天,因为张正不得不走,光绪又不回来。
最后,群臣想到了一个新的办法,就是建立了一个“代天府”
,是一个代替皇上处理政事的官府机构。
皇上还是要的,国不可一日无君,只能外称出去巡游,体察民情,偶尔再把那个假皇帝拉过来冒充一下。
这么做,一是解决了张正的燃眉之急;二是给了那些地方官员很大的压力,让他们不敢为非作歹。
至于代天府的成员,全是朝中一品大臣,外加代天府理事孙文。
虽然孙文的共和理念没有让群臣接受,但张正还是主张让孙文慢慢地实行共和理念。
同时,张正还更新了孙文的共和理念。
纯粹的共和理念,并不能让华夏国走上富强的道路,真的要富强,就必须得有竞争,有竞争,才有动力。
要广纳各种各样的人才,不能拘泥一格。
要民心所向,以和为贵,讲究“和谐”
发展。
不管怎么样,一定要以民为主。
要尊重民的意见,接纳民的意见,让他们深深地感受到他们的存在,这才是真正“民主”
。
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