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“转生魔法还是太过奢侈了,所谓穷文富武,无外乎量力而行,比如最适合苦界的修行方法是苦修,而对如果身在极乐世界没有苦的话,那也没必要没苦硬吃。”
孤整理思维,大概明白了自己该怎么做了。
事实上孤还有比转生魔法更奢侈的功法,但客观条件极难满足。
而门槛最低的反而就是苦修和戒律。
如此的话…
转生魔法固然好,但苦修门槛低,也最适合苦界。
苦界几乎无处不苦,所以最适合苦修,天然的苦修之地。
这还真是…
戒律,更多的戒律。
自我啊,自我约束。
果然是,穷文富武,归根结底,武术就不是普通人练的,首先就需要专业的教练,参考拳击运动员的那些教练和医疗团队。
真正的武术很吃经济的。
“话说,真正的武术是有钱人练的,不过他们可以雇保镖,没必要自己出手吧。”
命运说起。
“奢侈品是彰显身份的,富人更需要情绪价值,因为好吃的好玩的他们都玩腻了,论情绪价值的话,其实更需要众人的欢呼吧。”
孤感觉确实差不多,大概。
“那买奢侈品就行了啊,为什么要练武术?”
命运表示疑惑。
“奢侈品是情绪溢价,在于彰显个性,在于我有,你没有,所以我是特别的;而奢侈品容易被仿照之类的,亦或者穷人借钱买奢侈品,富人怎么想,会觉得自己的名牌包包烂大街了,掉价了,所以奢侈品在于模仿之类的,溢价也会掉价回去。”
孤感觉奢侈品的事情确实越来越无意义了。
因为奢侈品本身就是社会经济循环的手段,是为了将富人的财富回流到社会经济循环的平衡,其中社会得到了经济循环,而富人得到了情绪价值和个性展示。
本应如此,可事情其实更为复杂。
穷人以为买几个奢侈包包就成了富人似的,富人得不到情绪价值,只能顺水推舟的卖奢侈品含泪再赚一波钱。
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看着自己的钱越来越多,富人会开心吗。
穷得只剩下钱了…
物质需求足够的话,更需要精神需求。
社会经济的循环,经济停滞对谁都没好处,可以的话彼此互惠互利自然更好。
不过许多事情说起来容易,实际上变数极多。
宛如奢侈品,这种经济模型为什么回失效,因为没什么壁垒,仿制品之类的太多了。
有壁垒才能形成真正有效的奢侈概念,才能达成那种情绪价值,让富人心情愉悦的付费,这样经济循环也起来了,大家都高兴,不好吗。
“而武术,穷文富武,武术才是真正的奢侈壁垒,因为普通人确实养不起富人的那种教练团队和医疗团队,靠自己瞎练比得上别人专业团队的科学研究吗。”
孤觉得这比奢侈品经济靠谱一点。
“话虽如此,但实际上很困难吧。”
命运喝着酒,又看向孤,微微摇头。
“确实,经济学是个极其复杂的全社会参与的大循环,确实没那么简单,要配套完成经济循环将财富流到普通人手里还是太难了。”
孤感觉这事情确实不简单。
“一掷千金的富人总比一毛不拔的富人好吧,富人得一掷千金的纨绔才能让社会经济循环起来。”
孤觉得是这样。
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