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奔赴的「蚂蚁群」让三个穿着皂蓝官服的人挡住,他们翻山越岭,气喘吁吁,浑身让汗水浸透。
两方人马对峙。
年轻壮劳力围拢乡老,全然不惧官府威风,甚至地方上实力上更胜一筹,这个偏僻的村庄里,居然有好几个四关武者,实属罕见。
一阵激烈的冲突和矛盾,整个送亲队伍散开不少,稀稀拉拉。
解决了?
梁渠挑眉。
他瞥一眼面色平静的司南,又觉得这件事情没那麽简单。
果不其然。
等待两刻钟,官吏困于人群,被选中献祭的少女战战兢兢,让父母从人群后面拉出,用草席裹住。
由乡老和巫祝带头,领两个年轻人,藉助人墙的遮掩,绕开三位河泊所官员,跑到山林,劈开灌木,直奔黄沙河。
河长丶河伯毫无觉察,仍在和村民嘈杂推搡。
司南这才有解释。
「淮王殿下,此地名为诸家村,村中多是诸姓之人,有一百三十馀户,八百多人,距离最近的县城,足有九干多里。
地方偏僻,位于群山之间,鞭长莫及。
村中有一套共同传承的简单武学,有男儿的皆可学,乡老亲自教导,修行资源全凭入山打猎,自给自足,是早年乡老先祖带来,故而威望极高,说一不二。
因为民风强悍,村中更藏有许多避税黑户,躲在山林之中,早大顺一十六年,有官员休沐日登山捕猎,方才发现,村中人也方知改朝换代,闹上两三年,重新纳税。
而据传此村百年前,曾亲眼目睹河神化作青鱼过境,是故迷信成风,便是今日阻拦下来,改作某日无人之时,仍会继续祭祀,先前带头乡老,更是献祭了自己的亲孙女,言必谈嫁与河神享福。
」
「官府有管过吗?」
「管过,昔日地方几任县令都颇为贤明,做过努力,然而收效甚微,一来地方太远,寻常吏员不愿费力往来,二来,移风易俗成本高昂,下了禁令,村民视若无睹,相互包庇,难以监管。
三来————此村危害并不巨大,数十年间,献祭少女不过三人,且都是村民自愿,认为被选上是享福」,偶尔失足淹死的孩童数目都比这多,慢慢的不见成效,办好政绩也不大,便懒得理会。
」
梁渠捏捏眉心,明白过来。
他本来想着,或许是一次「西门豹故事」的复刻。
地方豪强为了敛财,夥同巫婆,故意编造河神娶亲的情况,哄骗百姓。
自己只要来一场「魔法对轰」,效仿老祖宗的智慧,言明「是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。
」
投巫婆丶乡老丶豪强入河,一一去除首恶,就能轻松解决,顺便给河泊所的官员们一点小小的「淮王智慧」震撼。
可谓从从容容,游刃有馀。
结果搞半天,彻头彻尾的封建迷信!
地方乡老带头冲锋,直接把自家亲孙女献祭给河神,展示虔诚,「以身作则」。
上哪说理?
换作正常逻辑,这种事情确实难以处理,上百年,好几代人的薰陶,人人坚信不疑。
要是赶巧,两次献祭都「有用」,直接给思想打上烙印。
需要通过长时间的教育,且教育本身,要对世界有一个足够正确,逻辑自洽的学科基础,方能移风易俗。
这做起来的功夫就长了。
成本远大于几十年死两三个的现状,牙行里的买个丫鬟才多少,几任县令试过麻烦,直接放弃。
但是————
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