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第117章 源始2（第2页）

马田毫不犹豫地回答，“光是在这个图腾上面，为了搞清楚它的含义，我就花过大量的时间，跨界到别的领域寻找灵感，请教过物理学界、数学界甚至生物学界的专家，所以我不认为会有人在这个方面，比我了解得更深入。”

马田教授说这番话的时候有些自傲，不过时来新也承认，这位有些贪财好色的学者，在学术上是有几把刷子的。

“昆昊族的祖先认为，万物皆有道，宇宙自有其运行的规律，一生二，二生三，三生万物，由简单到复杂，宇宙向着多样性丰富的方向演进，有始而无终。

一乃是元，用现在科学界的说法，就是孕育无限可能性的奇点，宇宙世界爆发的前夜，二就是奇点生出了与其相反的一面，物质世界正式萌动，成为相互背离排斥的两个点，接着在属性分明的两点之间，生出暧昧、混淆包含两个对立矛盾属性，又奇妙融合在一起的三，至此一个三维的、完整的物质世界就产生了。”

“因此说万物皆三就是这个道理。

有机生命，包括其它我们不知道的生命形式，都遵循着自身的规律在演进，生命物质的基本元素和自然界的其它成系统的物质并无二致，区别只在构成方式，生命物质表现出活跃、快速、混乱的系统特性，同时这个系统具有格外强大的干涉与纠缠的能力，也就是生物体的自我复制、繁衍，这是生命最大的神秘。”

“最基础的生命，我们称之为基本生命单位，也就是星球处于原始汤时期，泡在其中的细小简单孢子，这些基本生命单位裹挟更多的物质加入到自身，分裂复制，层层叠加，组成新的更复杂的生命系统，循环往复，最终形成比它们原初状态大了亿万倍的有机生物体，生物体本身彼此间也存在着千万倍的体积差别。”

“有机生命之间，互相吞噬，壮大自身，结果却使得有机生命的世界更加发展庞大，有机生命物质本身总质量在不断增加，直到占领这个星球的表面，通俗说来，生命依靠吃创造了这个生命主导的世界，相互毁灭猎杀，有机生命没有灭绝却因此更加繁荣。”

“图腾里面那个不断进食自己的蛇兽，要阐明的就是创造者对生命的理解，实在是了不起，他们是怎么了解到物质世界的本质的，他们究竟是什么人，有什么手段可以支持他们进行这种探索？能够对自然界透澈地了解到这个程度，具有高度的文明方可以做到。

以当时人类的技术水平，社会发展状况，是不可能的！”

也许在马田教授的学生听来，这番话晦涩难懂，不着边际，但时来新却听入了迷，许多关键之处如醍醐灌顶，话语间提到的生命之道，勾起起他满脑子的浮想联翩。

他在看泡影的记忆时，隐约领悟到些东西，但一直抓不着要领，马田教授为他把这层纸戳破，眼前立时光明许多。

他想通了，一种崭新的认知流淌在胸臆之间，泡影为他揭示了一片新的世界，马田教授的话语，使他有了探索这片世界的方向。

所谓与神朝有关的超凡生命，他只见过一个，就是那个捕获并制造泡影的人。

那个超凡生命与普通人不在一个生命层次上，即使时来新自己，在远隔万年之后，稍稍一点的受惠，就发生几乎是脱胎换骨的变化，那是生命本身的蜕变，那个人或许就是神吧，时来新找不到更恰当的词来表达。

那的确是一个与神有关的皇朝。

当时来新神游物外的时候，马田教授可能话说得多了些，显出十分的疲态，话语的末尾部分虽有些兴起激动，之后却更加虚弱，眼睛渐渐阖上，竟睡过去了。

pS：对一位书友建议，我想了很久。

书友其实提出了一个很硬核的问题，每位作者在写一本新书的时候都会考虑许久，这本书需要一个怎样的主角？

想起我刚走上写作之路的时候，笔下的主角很自然就是完美人设，恨不得把世上最好的想象都赋予他，现在回想起来再看过去，莫不如是。

再个人经历了一些世故，受过一些社会毒打后，体会到，美好的东西很容易被打碎。

到了今天我写作的时候，如果还是英明神武，所向无敌，装逼打脸，那我对写作也太缺乏真诚了。

是的，回答书友你的问题，我只有真诚两个字，触动到我内心的东西，我才会把它写出来，对书里的每一个细节、每一个知识点，我都会找很多资料推敲，绝不糊弄。

这是一本有诚意的书，大家看下去自有公论。

希望书友你能够满意我的回答。