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障即障碍。
如金刚经中,须菩提得无诤三昧,盖由离此二障故也。
烦恼障。
烦恼即见、思惑也。
谓须菩提证得第四阿罗汉果时,见、思二惑,俱已断尽;心空寂静,诤从何起?是故得于无诤,实由离此烦恼障也......”
主持说着说着就又持起了自己的本行,将厢房内一众人说的云里雾里,不明何意。
白老夫人都想问,这些于救醒白莲有什么关系?
就在众人都不明所以的时候,便听陆晔问道:
“大师的意思是,白家表妹是陷在了自己的心障里?除非自醒,别无他法?”
按亲戚关系,陆家是白家二房的表亲,是以,表哥表妹的称呼并没有不妥。
主持听到陆晔一语道明自己想要表达的意思,对着他赞许的一笑说:
“施主聪慧,正是如此。”
这样,众人就明白了。
白老夫人也懂了,看了一眼白莲,不由得犯起了愁,如果白莲不醒,又该怎样。
陆晔似乎知道白老夫人的忧虑一样,开口问着主持说:
“大师,即是这样,如果表妹一直陷在心障之中,不能醒来,又该如何?”
主持念了一声佛,说道:
“施主担心不无道理,这位白小施主自有她的因缘,能不能醒来也是她因缘的起灭,心障,又是障心,若是她能除了心中的障,便可醒来。”
这下,不单是陆晔,就是整个厢房里的人都觉得惊讶。
原来白莲并不是因为溺水,而是她自己不愿醒来。
白莲看着也就七八岁的年纪,能有什么心障?让主持这般说,什么因缘的起灭,听着很是邪乎。
“大师定要救救我这孙女!”
“阿弥陀佛,施主放心,贫僧会已《大吉祥天女咒》来引导小施主,还请施主与诸位暂且住下。”
白老夫人伤心之余,也只得点头。
又吩咐人下山通知了白铭文和卫氏。
白老夫人叹气,白莲自小深得她心,这些年更是承欢膝下,就是后来添得几个孙子里,都没有她贴心。
忽然遭此大难,怎能让人不心痛。
什么心障,定是前几年卫家的变故加上卫氏忽然小产,那一幕幕让白莲都看了去,才会留下的魔障,记得那时候她迅速的消瘦,原本肉乎乎的脸上也没有了几辆肉,之后更是养不回来。
想到这些,便有些责怪白铭文和卫氏的失职。
就在大家都要出去的时候,陆晔突然说:
“大师,方才白家表妹一直重复低喃的话是神女赋里的一段还有诗经里的一句,不知道是为了什么?”
“哦?施主说来听听。”
陆晔极为郑重的说道:
“须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹,还有诗经里《有女同车》篇里的‘彼美孟姜,德音不忘’。”
只见主持深思了一会,念了声佛道:
“老衲参不透小施主因何会这般。”
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