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因为这些士未必就得是修真者,也可以是读书人。
修真者为武士,读书人为文士,都是不可或缺的,州考前三位也正是最好的选士资源。
当然,易九霄有着鸿鹄之志,根本不想留在偏僻的开州,果断拒绝了成元化,否则现在的他就是成元化的一个士了。
其实易九霄今日还是一个士,只不过是易国的国士而已。
据厉宽所言,陈国学士院院长宣中春这个人,就特别喜欢养士,而且到了求贤若渴的地步。
只要有才之人去找他,他是来者不拒。
而且给这些门客比较优越的条件和待遇,想做官的,他推荐到朝廷和各州府做官,不想做官的,他就养在府中,作为供奉。
虽然流行养士,但养士也不是人人都能做到,必须要有巨大的财力作为支撑。
宣中春所在的宣家作为陈国的大族,恰好不缺钱。
当然,养士也不是亏本买卖,这些士也为宣家出谋划策,也为宣家在陈国上下争取了地位。
所以宣中春作为学士院院长,才有跟太宰管璧争势争宠的力量。
易九霄决定投身到宣家做个士,这是接触宣中春最方便最快捷的途径。
至于做武士还是做文士,易九霄考虑再三,最终决定是做文士。
理由是宣中春是陈国的学士院院长,而易九霄本人正好是齐国学士院出身,从文士入手可能更好一些。
宣府很大,当初易九霄去开州万府的时候,曾为万府的规模所震撼,那是因为他没见过宣府。
宣府有多大,估计是万府的三四倍的大小,而且是在金州城这样寸土寸金的都城,远非齐国偏僻的开州所能比拟的。
不仅大,其中楼阁森森,各种建筑是节次鳞比,规模比前世大宋在东京汴梁的皇宫都不遑多让。
相差的是宣府的四周只有围墙,没有大宋皇宫那样的城墙。
金州城中只有皇城才有城墙,是城中城,其余权贵,哪怕是太宰、亲王的府邸也不允许设置城墙。
在宣府西门的左侧,设置了一座集贤馆,其中有庭院,更有几十间房屋。
这是宣家招贤纳士的所在,也是门客日常居住和交流的场所。
当然,宣府西门并非是正门,看来宣家也不敢明目张胆地将集贤馆设置在正门所在的南门。
易九霄一副读书人打扮,并没有以本来面貌出现在宣府集贤馆的门口。
而是易容成一位二十多岁的青年人,相貌也很普通,就是不俊不丑的那种。
虽然熟悉易九霄本来面貌的人不多,但他为了慎重起见,省得惹来不必要的麻烦。
骑着马,在街头徜徉了片刻之后,易九霄就牵着马走到了集贤馆的门口。
将租来的老马拴在门前的马桩上,拍拍身上的尘土,背着一个包裹走进了集贤馆的大门。
集贤馆的门前并没有家丁守卫,不是宣府为了省钱不配备家丁,而是想摆出一副礼贤下士的姿态。
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