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第104章 死局（第3页）

如此轩然大波，连和泉细川家都得避开，不然说不准会被一起弄死。

这事还得从镰仓幕府说起。

当年武家是从庄园寄进一步步走了过来，形成了庄园经济为基础的早期武家。

后来源赖朝成了幕府将军，麾下武家奉公恩赏，赐予身份与土地，认这些武家为御家人。

这名字本身的意思是源氏的自家人，这就是御家人制度的来源。

镰仓幕府是初代将军，草创之下制度简单，幕府之下就是御家人。

只要武家努力奉公，就能成为御家人，打通了地位上升的渠道，所以深受武家爱戴。

可土地是有限的，不可能无限赐予下去。

即便源氏二代被篡，北条家执政后，对于赐予御家人身份依然克制。

可是元蒙来袭打破了一切，为了守住被袭击的九州，镰仓幕府大量征集武家奋战，最终击退了元蒙的侵略。

武家们奉公了，自然要求恩赏，可镰仓幕府哪有这么多土地钱粮来恩赏。

前世的什么工讨薪，还需要求爷爷告奶奶。

武家哪有这么麻烦，拿起刀子就造反了。

所以，镰仓幕府其实是穷死的。

但御家人们还是缅怀镰仓幕府的恩德。

借着这股好感，足利尊氏才能在九州聚集八万御家人，杀回京都建立室町幕府。

可她也面临一样的问题，穷啊。

于是，她改变了做法。

将幕府与御家人两级关系，变成了幕府，守护大名，武家三级关系。

幕府直接管辖着各地的守护，而守护负责自己国内的事务。

抛弃了御家人制度后，幕府虽然失去了对各地的直接管辖。

但反过来，也松开了身上的财政负担。

在安排亲族分家与亲近的武家担任各地守护后，各国内武家由守护负责管理。

各国还需要负担幕府的御料所。

足利家的御料所供给幕府花销，却不用负担各地的武家恩赏，如此才有了三代将军足利义满天下无敌的三千足利马回众。

可这种制度却是背弃了底层武家，将她们完全丢给了高阶武家压榨。

御家人头衔成了一种身份的象征，御家人的后代依然是御家人，国人地侍的后代依旧是国人地侍。

在守护制度下，武家的上升通道被高阶武家垄断，各地国人再无出头之日。

现在，御料所已经被各地下克上的武家吞没，室町幕府依靠着各地武家的供金度日。

斯波义银再次启用御家人制度，将地方国人的力量释放出来，足利将军当然对此举充满兴趣。

可是，幕府的幕臣，各地的守护，守护代，各家的高级姬武士。

谁希望看到那些国人地侍爬起来，谁希望和这些泥腿子同殿为臣，谁希望自己平庸的后代与这些优秀的乡间姬武士同堂竞技被取代。

所以，斯波义银必须死！

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