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第127章 佛光（第2页）

没错，正是之前和他在清洲城偶遇过的宝藏院胤荣。

本来他就打算顺路去兴福寺见见对方的，这下就更有理由了。

这时他也回想起来了，当初他提醒对方走夜路的时候要小心些，当时宝藏院胤荣就显得很有自信，声称佛门亦有降魔手段和怒目金刚，他本来以为对方的依仗是枪术，可是现在看来，却不尽如此。

一群死在这里的无名和尚就能与人合力施展封印妖怪的法阵，那个兴福寺的和尚能拥有闪耀着佛光的手串，那宝藏院胤荣也未必没有什么特殊手段。

想通了这点之后，浅井长政的斗志反而瞬间燃烧起来了，连刚刚升起的一丝倦意都被当场冲散了。

再看看下面洞穴那浓厚的，几乎要化为实质的邪恶气息，他也改变了主意。

这还睡什么睡了，还是抓紧时间继续强化自身的实力吧，比如说，借助眼前这些妖怪们残留下的特殊气息，来召唤出符合性质的第二名式神出来。

在刚刚的战斗中，除了几头被压死在废墟下的、两头被管狐直接炸死的，剩下的独眼小僧以及全部的大入道都是被浅井长政亲手斩杀的。

虽然它们的智力极为低下，是真正意义上的连狗都不如，但是带给浅井长政法力等各方面的增幅却是切切实实的，每一头大入道都比当初的猪妖更强，提供的法力也更多，他现在已经可以动用樱花树妖当初的遗物，召唤牛头鬼了！

想到这里，他立刻就展开了行动，照例让同样还没睡着的阿秀、宁宁和管狐一起护法，为数不多的纸人们则跑到外面去戒备，借助这个特殊的地点来画下法阵。

此地的和尚们还是有点眼光的，这个封印之地也不是随随便便选择的，这里正是天地灵气的一处交汇地，灵气比普通地方更加浓厚，也能让他们的封印法术发挥出更大的威力来。

法阵、符咒、灵石、魂核、芒草、牛头之骨、怨恨之力、愤懑之力...

有了上一次召唤管狐的经验，尽管这次召唤牛头鬼所需要的材料更多，步骤也更加复杂，但过程也还算是顺利的完成了大半。

但是他却并未大意，这次召唤越到后面时难度才越大，危险性也更高。

因为不同于之前还有属于自己生命和灵魂，并且也对自己表现出了颇多善意的管狐，以牛头之骨这种死物来召唤牛头鬼，其实是有一定危险的，因为它本来并无灵魂，需要阴阳师们为其提供。

一般来说，有两种方式可以召唤牛头鬼式神，一种是由阴阳师们自行制造，另外一种则是直接召唤幽冥地府的判官。

而自行制造的牛头鬼，也有两种方法可以为其赋予灵魂。

第一种相对安全，而且也简便了很多，那就是直接杀死一头牛，然后摄取其意识，将其转化为式神。

不过这种方法召唤出来的牛头鬼，斗志通常不强，毕竟牛类本来就是食草生物，除非迫不得已，否则它们不会费力去战斗，它的战斗更多的是为了自保，它们本身没有什么进攻性，就算是被转化成式神也无法改变它们这种深入灵魂的性格特点。

所以久而久之，这种方法逐渐已经被舍弃了，召唤牛头鬼的材料可不便宜，没有几个阴阳师乐意看到自己耗费了大量资源召唤出来的牛头鬼，结果还是个废物。

第二种则是需要以种种负面情绪为引子，召唤出幽冥地府中诸多阴魂厉鬼的意识碎片，去影响牛的灵魂，一旦成功，通过这种方式召唤出来的牛头鬼，天生就带有幽冥地府的气息，以及旺盛的战斗欲和杀戮欲，所以往往能在实战中发挥出更强的力量。

但也正是因为如此，这个过程相对要危险了许多，幽冥地府可不是那么好惹的，哪怕仅仅是一些意识的碎片，也不是普通的老牛的灵魂能够承受的，失败几率非常的大。

对于真正强大的阴阳师们，比如说安倍晴明之流来说，他们当然会选择直接召唤出地府的幽冥判官，与其订下雇佣契约。

这本质上是一种交易，据说地府远比人间要贫穷得多，不管是灵石还是血肉的供奉，都是牛头马面们迫切需要的东西。

作为回报，身为正牌的勾魂使者，就算受限于阴阳师们的法力，所以无法在人间发挥出全部的实力，但是不管是战斗技巧还是战斗意识什么的，也绝对要比前两者强得多了。

不过这种方法就是需要阴阳师们具有极其强大的法力，因为交易双方讲究得是实力相当，这样才能公平交易，如果一方实力明显占据优势，处于弱势的一方必定会吃亏。

虽然目前浅井长政的实力还稍微差了一点，但他也可以提前尝试一下了，因为安倍晴明传承下来的法术在这方面有独特的技巧，简单来说，他当初和幽冥地府签订了特别的契约，如果是他或者他的传人使用这种召唤法术，会受到额外的关注。

虽然现在距离安倍晴明活跃的时代已经过去了几百年，但对于幽冥鬼神来说，相信这并不算是个漫长的时间。

而且，浅井长政也想要亲自验证一下，除了桥姬那个例外情况，这个世界上是否真的还有鬼神存在！