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在他去世后,人们仍然对他怀有缅怀之情。
因此,无论贤愚远近,都纷纷前来参加他的葬礼。
与他曾经共事的人也都前来参加。
只有距离最近的邻国葛国的葛氏垠,对他的去世毫不理会,没有前来参加葬礼。
寿常等人于是拥立天乙为继承商侯,率领诸侯在月圆之日,将先公主癸安葬在太丘山的南面。
葬礼结束后,向各国诸侯致谢,然后各自散去。
寿常等人代理商国政务,而天乙则一直守灵守丧,进行相应的礼仪和仪式。
一年后,他开始食用蔬菜和水果,并戴上冠帽。
三年时间里,他不进入内室,不闻酒肉之香,不面对来宾,也不听取政务,默默地守丧三年。
他最初因为悲伤而开始守丧,但是逐渐变得诚实而安静。
最后,他经过长时间的守丧,洞察了很多事情,心意变得更加专注,真诚而凝聚,展现出了大圣人的德行,使得其声望更加显赫。
守丧期满后,根据诸臣的请求,天乙前往庙宇,将商侯主癸的灵位升上去,并进行祭祀。
随后派遣上大夫寿常前往夏王那里报告此事,等待夏王的指示后返回。
然后向祖庙报告,接受了侯位,这已经是桀十九年的癸亥年正月某日了。
天乙即位三天后,就下令准备驾车,与上大夫一同前往夏都,向夏王朝贺并宣告自己的即位之命。
他一面命令大夫巫轶,带着弓箭、旗帜、币帛,接受辞命,前往有莘之地,寻求聘请贤人,急切地要实现父亲的志向。
一面留下大夫旬范代理国政,与长子太丁一起监国。
夏桀自从商国先侯回国后,已经十二年没有巡游天下了。
在这期间,他到处扰乱诸侯国,欺压百姓。
夏桀在商国先侯回国后的第十六年返回都城,第十七年举行盛大的诸侯朝会,但仍然是那些淫乱、邪恶的人群。
夏桀在外游历的五年间,经常携带歌童和舞女,随路作乐。
他的生活方式和古代的帝王完全不同,对老百姓非常残酷。
而各地侯国和大夫们,都投靠他并供应他,倍加讨好,使他的快乐更加无比。
夏桀归都时,带着从各地收集来的声色物品进城。
他并不是为了学习风俗、问政、修治、明刑,而是为了满足自己的享乐欲望。
夏桀的赏罚生杀常常颠倒妄用,引起了天下人的嘲笑和非议。
他的当权者也对他怨恶不满。
夏桀这样四处巡游,不如不巡游。
他回都城后,已经三四年了。
五天不追求享乐,无时不赞美自己的圣明。
他每天都在游宴、欢乐,每夜都在吹奏笙歌,真是无比快乐。
然而,只有他自己和少数宠臣能够享受到这份快乐。
而那些良臣善士和普通老百姓,则承受着无尽的痛苦和磨难。
履癸经常私下行动,行为没有规律,每次遇到民间男女和他们的儿女,只要不顺着他的意思,他就会用手提着人家,扭打着玩弄,像是在玩游戏一样。
履癸还喜欢和一群宠幸的人一起审理诉讼案件,他们不按照公正公平的原则来判断,只根据个人的意愿。
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