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少康来到了隃山南边,找到了一位名叫崇开的隐士。
崇开是帝喾的后代,原是代国的族子。
由于国家被寒浞灭掉了,所以他逃避到山野之中隐居。
一个人独自生活在那里,靠卖柴为生,虽然隐居却怀有崇高的道德,不轻易与人交谈。
少康听说了崇开的情况后,五次前往拜访,九次陈上说自己的请求。
最后,崇开终于开口说话了,问道:“你是要复仇,想成为天下之帝,却来问一个隐居的野人,这是为什么呢?”
少康听了这番话,感到非常惊讶和惊恐,便谦虚地说:“我只是一个卑微的小人物,想请教夫子有关修身立德的道理,希望能够做一个有用之人,不辜负生命存在于这个天下的意义罢了。”
崇开笑着说:“你这是在欺骗人。”
接着又说:“你气息还没有收敛,内心的愤怒还没有平息,却开始谈什么生命和死亡,这是为什么呢?”
少康掩面哭泣,长跪在地上,说:“我所希望得到夫子的教诲,正是关于这个问题的,只是没有敢开口说而已。
既然夫子已经知道了,还请不要忍心不教导我啊。”
崇开说:“一个人能够得到他人的支持,就可以成功兴盛;如果一个人只关注自己,就会失败;如果只依靠力量,也会失败;而只有运用智慧,才能成功。
所以,你应该先得到人民的支持,然后才能运用智慧去实践。”
少康说:“能够得到人才,谁比得上您呢?我希望成为您的弟子,尊您为师,暂时住在您的领地中,每天早晚都接受您的教导。”
于是,他准备了一些简单的草席,摆在崇开的面前,亲自侍候着崇开,一同回到了纶地。
他将居所分开,并为崇开准备了住处。
他还请有虞氏族人为崇开纳室。
少康亲自动手劳动,照料家务,同时认真学习崇开的教诲,深入研究天地古今的道理,明白治乱兴亡的原因,学会了安抚百姓、治理国家的方法。
在这过程中,少康的思想深邃,德行高尚,最终成就了卓越的圣德。
少康二十九岁时,在庚午年,他的儿子季杼已经八岁了。
季杼天资聪慧,少康便决定让他跟随崇开一起学习。
经过数年的学习,崇开又发现了一个隐居的夫妻士人,他们在漳淇之间靠双手劳动谋生。
这位男士名叫戴宁,女士名叫女艾,曾经是仲康的仆人和臣子。
女艾相貌不好,但是品性坚贞,力气能够举起重达百钧的物品,口才很好,能够善辩高明,懂得如何顺应他人的意愿。
戴宁因为家国覆亡,他和妻子一同隐藏智慧,隐居在河阴,非常愤慨并怀着强烈的愿望去替夏后氏复仇。
但是他没有找到施展才能的机会,直到遇到了崇开,他和妻子一同带着儿子前来拜访少康,希望能够为他效劳。
少康非常高兴,他和三人一起商量大事。
崇开深谙帝王之道,戴宁懂得世务的重要性。
崇开能够制定大计,解决大问题,而戴宁则能够深入了解细节,制定隐秘的计划。
少康向崇开和戴宁学习,尊重并信任他们,积极践行他们的教诲。
少康的儿子季杼在十二岁的时候,就已经能够恪守经义,践行道德,并根据实际情况灵活运用所学知识。
师傅崇开策说:“气盛的人,外物无法侵入。
内心如果有严重的瑕疵,外物也攻克不了。
就好像大蛇吸人,刀斧根本无法伤害它;而小小的蜈蚣却能害人,这是因为人处于其中。
人的智慧再高,如果心灵被恙尸、身体被麻疯攻击,就会导致死亡,这是因为人处于其中。
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