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第2章 人皇氏 一个神奇的统治者如何管理整个天下（第4页）

他居住在石壁岩壑之中，那里没有灰尘和尘埃；玩耍的是玉兔和金乌，它们自由自在地来去。

半天高的碧桃树和露水种在一起，太阳旁边的红杏树倚着云彩种植。

人们看到他的那种景象，都认为他是个神仙。

随着时间的推移，到了黄帝的时代，每年都会在甘泉山上举行盛大的仪式，为云阳氏举行祭祀仪式，献上丰富的礼品。

“

在云阳氏之后，巫常氏和泰壹氏相继出现，他们都是被尊称为“皇人”

的人物。

他能够统治整个天下，实行大同之制，调和宇宙间的气息。

他着有四部书籍：《兵法》一卷，杂文集《杂子》一卷，探讨阴阳和天气的《阴阳云气》一卷，以及《黄冶》一卷。

《兵法》和《云气》这两本书，都是在白天公开传授的，传播得十分广泛。

《黄冶》和《杂子》这两本书，在汉朝后就不再出现了，已经失传了。

后来黄帝去拜见娥眉山的天真皇人，见面后黄帝恭敬地问道：“请问天真皇人，什么是三一之道？”

皇人回答道：“既然您已经掌管了天下，又来咨询三一之道，难道您不认为这样有些自相矛盾吗？古代的圣人，观测日月星的三个天体，制定时刻和晷景的变化；将某人封为某地的君主，以区分国界；观察山川的高低深浅，来划分阴阳之地；依据天气的寒暑变化，以平衡四季的规律。

让人民互相交易，以聚集天下的人民；教导人民准备防卫器械，以防范奸盗；制定大小不同的车辆和贵贱不同的农服，以显示尊卑等级的区别。

这都是效法天地自然之道，而局限于有形的事物之中。

圣人治理天下时，神态自然，不疲劳，而且非常真实可靠。

如果只凭我这微不足道的个体，去同时兼顾百个人所能做到的事情，那么天下就不可能达到和谐，必然会有后悔和损失，还会导致贪心欺诈的行为，最终毫无所用。”

黄帝听皇人这么说，立刻恭敬地拜谢并接受教导，终身不敢忘记这些教诲，从而使天下得到治理。

皇人隐居在云阳，不愿意继续治理天下，于是空桑氏出现并接手治理。

他们都居住在陈留县南十五里的一个地方，叫做空桑城，后来伊尹就出生在这个城里。

空桑氏隐居逸民之中，后来神民氏出现，成为了一个强大的统治者，被尊称为神皇。

他们能够让人民从事不同的职业，修炼自己的内心，使得精气顺畅通行，都聚集在神民之丘。

神皇出行时骑着六只飞鹿，能够活到二百岁，统治了很长一段时间。

神皇一直统治到倚帝氏时代，都居住在倚帝山附近。

神皇统治之后，接着是次民氏时代，但此时次民氏已经没落了，于是元皇氏出现了。

到了这个时候，天地间的秩序已经非常明显了，沕稷之俗（指农业生产的方法）也得到了极大的发展和完善。

在这个时代，以地理为基础制定规矩，人们普遍有了生产和制造的技能，但这个穴居时代的文明最终也随着时间的推移而终结了。

以上记录的是从沕稷时期到循蜚时期的历史，一共有二十二个氏族，历经六十多代。

后来的冯犹龙曾在诗中提到过这件事：“今古由来只一情，愚人骇古不疑今。

试将今古从头看，今即古兮古即今。”