书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第二十章 入门（第2页）

但是，孟章对这种做法并不苟同。

虽然有“学无先后，达者为师”

的说法，更有信奉丛林法则的人，认为实力决定一切。

强者当然应该拥有更高的辈分。

但是孟章认为，不管怎么说，还是要讲一点伦理尊卑的。

按照那种辈分划分法，两父子都是炼气期的时候，两人在门中辈分相同。

儿子到了筑基期，父亲还是炼气期，儿子就比父亲高出了一辈。

如果父亲命够长，儿子结丹早，那父亲在辈分上面恐怕就要尴尬了。

当然，也有人说，父子、师徒之间，不用这个算法。

而且，就算是彼此的亲友之间，也是各论各的，不是这个算法。

但实际上，这个各交各个，各论各个的，就很容易造成混乱。

父亲是炼气期修为，有自己炼气期的同辈好友。

儿子是筑基期修为，也有筑基期的同辈好友。

这些好友之间如何称呼，如何相处，又是一个麻烦。

还有一种极端的情况。

假如儿子是金丹真人，和同门金丹真人之间当然是师兄弟相称，和外面的金丹真人，也是平辈论交。

但是父亲如果遇到这些金丹真人，恐怕就要低上不止一头了，跪在地上叫老祖，也是合乎规矩的。

这个时候，儿子恐怕会说，mmp，大家都是金丹真人，我爹叫你们祖宗，我成了什么？

对于这种不分尊卑，容易造成混乱的情况，孟章肯定不愿意在太乙门中看到。

修真界之中其它门派如何，孟章管不着。

至少太乙门中，要按照他的规矩来。

太乙门沦落到此地后不久，就失去了所剩的三名筑基期高手。

剩下的弟子全部是炼气期，从此之后，也从来没有弟子能够进入筑基期。

所以，太乙门中互相之间称呼，都是按照师承关系来。

孟章的规矩，就是从田力这一代开始，每一百年为一个辈分。

凡是这一百年里面收入门墙的弟子，不论修为如何，不管凡间的辈分，都是同辈相称。

本来，孟章应该给出一些字号，作为辈分的排列依据，如“诗书传家”