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当时日本还叫倭国,后来白江口水战把这倭国打败了打服了,倭国自己改名日本,派遣唐使来洛阳,希望更名。
当时是女皇武则天在位,同意了他们的请求,这才有日本的名字。
日本人这才踏踏实实地把脑袋低下来,来大唐来学习。
所以当时只有倭国。
那么东夷指的是高丽、百济、新罗、倭国,这四个国家都可以称之为东夷。
“孩儿啊,你是哪国的人呢?”
“嗯……”
毛婆罗把脑袋这么一摇晃,说:“我也不知道,我父亲也没告诉我,就说让我记住是东夷人。”
“呃……也对。”
齐国远一琢磨,那这些年,大隋对那高丽用兵,新罗、百济呢,还有那倭国也多有忌惮。
如果是当地的人来中原发展,人家也不想透露出自己国家,可能这做父亲的怕孩子太小,知道是哪个国家,比如是高丽人,万一跟孩子一说,孩子往外这么一说:“我是高句丽的,我是高丽人。”
外人再欺负他。
可能有这个考虑,所以,就给孩子说你是东夷人。
这样一来,让大家也不知道是东夷的哪个国家的人,那众人也会少找这孩子的麻烦了。
可能是出于对孩子起到个保护作用的考虑,这个毛琉光没有告诉孩子到底是哪国人,只告诉他是东夷人了。
所以,这个孩子毛婆罗他可不知道自己是哪国人,也只知道是东夷人。
那么后来,写史书的自然也不知道这个毛婆罗到底是哪国人,也只能在史书上写他是东夷人。
无论《旧唐书》、《新唐书》,上面都这么写。
“哦,敢情在史书上都有此人呢?”
那是!
不然咱们说他干嘛呀?您记住这个孩子,未来了不得。
咱们说到《薛刚反唐》,上面有那么一段书,叫“薛蝰擂鼓瓮金锤锤倒天枢”
。
那天枢就是武则天为了标榜自己的功绩所立的“大周万国颂德天枢”
——在洛阳的端门之外立了那么一个大铜柱子,上杵天下杵地呀。
那个天枢谁设计的?就是这位毛婆罗他造的模。
说:“那玩意儿就得是五六十年之后的事儿了。
为什么现在说这毛婆罗呢?”
当然有用了,天枢是什么东西?天枢就是个大铜柱子!
咱们现在讲什么书呢?讲的是“大破铜旗阵”
。
这铜旗是什么东西?说白了也是大铜柱子的。
里面有没有关系?没关系咱就不说了。
那怎么能够倒这个大铜柱子?关键所在就应在这个小孩毛婆罗身上了,这也可谓天佑西魏呀,被这个草包将军齐国远把这毛婆罗给救了。
您看,这不是该着破这铜旗阵吗?
那位说了:“王先生,您把这底儿都给掏了,把这扣都给解了,那这书还有什么意思呢?”
哎,咱这叫“解扣说”
,咱这就叫明扣儿,就应在他身上。
但,怎么着大家能知道,怎么着能够帮着破铜旗,这就是暗扣了。
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