书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第一百一十二章 太阳圣礼（第2页）

再过五分钟的时间，在太阳升到正中的时候。

他的祷告就开始了。

今天对克洛德来说是一个极其重要的日子。

他在两天前就已经和玛肯还有克劳迪娅说过，在今天不要打扰自己。

13月5日——这是希维尔冕下的父神泰尔成神的日子。

在这一天，所有泰尔的牧师和希维尔主教以上的信徒都要穿最庄重的衣服面向太阳祷告。

和泰尔的牧师不同，希维尔的牧师在这一天不能献祭，礼拜也必须在太阳高升以后才能进行，在那之前只可虔诚而安静的直视着日出，心中默默祷念。

这是尊卑分明，主次有别——正如太阳每天按时升起按时落下，泰尔上神是无比注重遵纪礼法的神明。

他的教义极力维护统治者的地位。

维护贵族的权力。

正如太阳自太古时期便普照大地，从

未有什么比太阳更高，也没有什么比太阳更久远。

泰尔的牧师们相信，权力生而得之。

高贵与否在人出生的那一刻就已经确定下来。

后天得到的权力，究其原因无非便是窃取或是赐予两种可能。

秉承这样的教义，泰尔的领域纵使一开始只有太阳和正义两种。

但在百余年的成长中，他已经将自己的力量触及到贵族、传统、法律、仪式、稳定等等。

在今年年末的年会上。

希维尔的一位枢机主教提出：“知识有灵，历史传承神圣无比。

必须在泰尔上神的注视之下——”

他的意思无非是说，知识和传承也应该归属于泰尔上神的领域。

这个观点在年会上形成了巨大的分歧。

总的来说，分歧点并不是在这句话的正确与否上，而在于知识与战争是否有关。

一些主教认为智慧与战争并不冲突。

从谋略和战争的领域上可以引申到有节制的战争、传承的保护和发扬、文化的侵略和融合等等涉及到知识和传承的领域，对希维尔冕下也有很大的好处，不该直接拱手送给泰尔。

而另外一些主教则认为，没有节制的智慧才是邪恶的根源。

从正义的领域上，直接就可以引申到对传承的纠正和良好文化的发展。

况且希维尔和泰尔名为表里，实为一体，着实不该将你我之别看的这么重。

这场论战顿时将希维尔教派的内部矛盾暴露了出来。

最重要的是，直到最后，他们也没有确定究竟谁是正确的。

不过他们的教宗倾向于第一种意见，而克洛德倾向于第二种意见。