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第三百五十八章 人祭为锚堕道果封神大秘巫道藏（第1页）

崔啖醒悟过来，连忙问道：“夏道友，打生桩的邪术起源于天夏天商的巫道祭祀，如今这般邪术混入了仙道、魔道的相关术法，本源不存，你可知道当时生桩人祭其中的道理”

正在放狗蛊咬泄了尸气，浑身发虚的天人之尸的夏昳就是一愣。

他眼中一只祸斗模样的赤狗影子在那里窜来窜去。

而现实中却只闻狗叫，不见狗影。

反而是天人尸将被咬的尸毛纷飞，也就是僵尸之皮坚韧无比。

虽然身上不时出现一个狗啃的牙印，但天人之尸也就是被暂时拖住，并没有真正的受伤。

娲皇造六畜，各有其责。

牛有耕劳之能，马有载负之责，鸡有唤日之苦，羊有取食之用，猪有食秽之嫌，狗有护卫之任。

此六者，亦是元辰六相，用于仙道亦有奇法。

不说武道的人马合一，气血加持，乃至金鸡破晓的破邪之术。

只是这狗蛊施展开来，凭借着狗畜天生的驱邪，破魔之能和天生对僵尸的克制，一时间竟然让天人之尸都大觉难缠。

比起在场几位一品金丹都有用。

夏昳抓住狗蛊争取的时机，低头沉思，脑海中种种巫道典籍念闪而过。

“我天夏神朝，的确有修筑宫庙神殿之时，用人祭，飨鬼神的风俗。”

“但无非是制造地缚之鬼，以此驱赶蛇虫，护卫建筑之用而已！

或者是以人柱人桩震慑想要潜入的鬼神……”

“不对！”

崔啖厉声道：“这是被魔道法术混杂了的道理，是魔道驱策魔头的法术，巫道以人最贵，享受人祭的定然不是什么小鬼小神！”

“夏道友，你需得用巫道之理好好想想……”

“巫道和鬼神的关系十分复杂，乃是人道衰微之时，求存，发展的道理，与人道广大之后，我等所学的仙道、魔道截然不同！”

听闻此言，夏昳身躯一颤，忽而道：“天夏巫祭的确和如今的打生桩不同！”

“大巫修筑祭台、神庙的确会杀人祭祀，但那些人祭是没有资格埋在神庙和祭台的脚下的！

或者说即便埋了，也不是主桩，真正能活埋下去的，乃是血脉极贵之人，甚至是五帝血裔！”

他眼中闪过一丝明悟：“打生桩，如今是祭神，而在天夏天商，是封神！”

裴二柯眼中闪过一丝雷霆之光，劈在了天人之尸身上。

在其紫色尸皮表面留下一道道焦痕的时候，雷霆之声亦震断了夏昳这一刻的灵感。

但雷声震的断夏昳的明悟，却震不动崔啖眼中绽放的黑莲和惊世智慧！

“封神！”

“封神……人有灵情，其智慧、勇气、仁爱、正直乃是一种灵气，其贪婪，恐惧，绝望，憎恨，恶毒，狡诈亦是一种灵气，而且是相当珍贵，本质极高的灵气。”

“它的本质高到什么地步，堂堂先天神只，乃是法则化为的神灵，若是一个先天神只从人这里得到了狡诈，学会了偷袭，突施辣手之下，面对毫无防备的同类，结果如何”

“仅仅是一丝狡诈之气，便能让一尊神灵的实力有了翻天覆地的变化。”

“人之灵气的高等，可想而知。”

“太古之时，先天神只刚刚面对人的时候，他们的争斗极为‘质朴’，不是神灵们愚蠢，当然他们也的确愚蠢，因为智慧的灵气不够，但根本上还是他们不够像人。”

“那时候的神灵，如果有境界，越是像人，越是强大。”

“挑拨离间，二桃杀三势，对于初具人性的神只来说，几句话，几句挑动可能就能引发神战，可能害死数十尊神只。”

“可能只是现在看来可笑的一个赌约，一个计谋，就能成为神王，被称为‘智慧’！”

“所以，人才是最为珍贵的祭品……”