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第八百九十六章 传诏觅龙珠（第2页）

吴空心中如此猜测。

“若是我仍在地球，仍以凡人，那看法就只有两个，一是封神演义的作者乱写，二是为了兴道。

封神演义是刻意针对西游记而写也来的。

西游祟佛，封神兴道。

女娲与道教不是一伙的，所以在封神演义当中，自然就要将这位小说中功德成圣，历史中功德最大之人，也顺手压制一把。

“最初的原汁原味神话传说中，先天诸神，功德最重者，就是盘古。

但盘古殒后，没有后续，没有元神化三清，元神之说是道教产物，最初的神话根本没这玩意。

而盘古之后，就是补天之女娲，位列第二。

造人，补天，这功德之重，人族根本绕不过去。

“所以，后来的神话，才有女娲造人只是奉天帝之命……但造人之时，真有天帝？有传说当时天帝为伏羲，但另一传说，则伏羲只是居于火云宫，地位还在玉帝之下。

还有，补天之时，又奉何命？

“若不提神话，地球的原历史当中，令人类可婚配组建家庭，且敕令兄弟等直系不可成婚，规定也是来源于女娲。

单止这点，就有莫大功德于后世……

“华夏神话的水，很深啊……如果是站在神明的角度来看，这其中就是种种阴谋诡计，诸多大能相互算计，抹黑别人，或自污明哲保身，或各种谣言乱飞。

若站在凡人的角度，历史上各朝各代政0治0家需求不同，就对各种神话进行不同的改编。

“每朝新王新帝即位，都要修史，修正历史，抹黑前朝，伟光正本朝。

没有一个朝代不如此。

而在古代，神话传说就是历史，那么，删改神话，令其变得面目全非，也是自然而然的事。

“这也算是华夏特色了。”

吴空坐于龙辇，面带讥色。

不久，浩浩荡荡的仪仗，开到了女娲宫中。

吴空走进里面一看。

泥塑雕得很是漂亮，是一件近乎完美工艺品，有着神秘强大的法则力量依附其中。

但是，只是用于彰显女娲“威仪”

与“仁慈”

二德。

实在想不通，原著的纣王，怎会被吸引？

“除非有人在此加持了令人心神迷醉的法则之力，惑了纣王，又在女娲归来之前，将这法则之力消散掉。”

吴空心念闪动。

想了想，走到旁边的墙壁上，也填写下一行字：“依稀似相识，当作有缘。

太初重见今再见，礼敬以待。

非太初而今相见，待案齐眉。”

丢下毛笔，吴空笑了笑就转身离去。

一干大臣看得是云里雾里，没反应，国师闻仲说，在这里胡乱题字，是否不敬？费仲就说，这娲祠宫壁，难道连大王都没资格提字？