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51 第 51 章（第3页）

所以，所谓的“话术”

，在某种意义上来说，它只能说服原本就相信你的结论的那些人——你只需要告诉他们，“你想得很对，我很赞同，就这样做吧”

，就可以了。

于是，当何妙告诉他们，你们想建神庙就建吧！

哦，你们怕建了又被拆啊，那就建个社会主义熊猫庙呗~。

谁看到了这座庙，都要竖一根大拇指，觉得你们把马列主义当成了终身信仰！

她一说了这话，大家马上欢欢喜喜地就接受了，就是这个道理。

这些人真正在乎的其实并非是“山神爷爷”

。

他们在乎的，是找到一个能安然度过天灾的方法——不管这个法子有多么荒诞。

后来没过两天，党委书记就知道了这事儿。

他跑到那个正在打地基的熊猫庙，转了三圈，觉得这事儿很不对劲。

可那尊刚刚开始塑的熊猫像的底座上，又没明确注明这是山神像，反而写了“社会主义熊猫”

六个大字。

他要不准大家建吧，好像也不太对。

挖社会主义的墙角，都是要受到严厉批评教育的大事！

砸社会主义的庙，罪名不就更大了？

他觉得这事儿不太好定性，就给县党委写了个报告，询问这事儿该怎么办。

不过，他在公社已经当了多年的书记，对群众们都是有感情的。

这事儿要是没汇报得好，牵连到哪个人头上就不太好了。

他这个报告里，就半点没有谈到山神。

只说了最近他们公社，社员们对于建庙这件事儿非常热衷。

他们给报纸上那只全市闻名的具有共产主义分享精神的社会主义熊猫，诉了泥像，说是要用香火好好供奉。

他问领导，这事儿应该怎么处理呢？

县委书记这段时间刚好从自己堂客那里听到一件好笑的事儿。

他堂客说，她们厂子里自从禁了烧香拜佛、封建迷信后，厂里的小年轻们但凡走夜路害怕，又或觉得家里不干净，必会将社会主义核心价值观朗朗念诵。

“富强、民主、文明、和谐……”

有事没事念一念，妖魔鬼怪皆退散！

县委书记听到这事儿，还觉得特别好笑，哪晓得底下管的公社居然就打报告上来说，社员要给社会主义熊猫建庙！

他当时一边看报告，一边“哈哈哈”

。

给打报告的张书记打了个电话：“真要说起来，我们的共产主义也是一种信仰。