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李洛用了晚膳,甄良秀又来请沐浴。
令李洛无语的是,就是沐浴之所,也分冬夏。
夏天沐浴之所叫青池,冬天沐浴之所叫水榻。
一个高丽女子,手拎碧纱灯笼,站在青池之外,唱起浴歌:
夏萤如星,天星如萤。
沐我发兮,浴兮我身。
虔心穆穆,神灵幽幽,
澡之我手,洗之我足。
……
歌声中,又两个侍女手捧衣物、浴具肃然而入。
其中一个侍女道:“六月九日,沐于青池。”
另一个道:“浴之兰汤,归而诚祀。”
然后两人一起向李洛行礼,意思是:现在可以洗了。
不得不说,高丽贵族的生活,实在讲究,仪式感极强。
仪式,可以把很平常的一件生活琐事,比如吃饭洗澡,变得庄重不凡起来。
此时的整个东亚,日本已经是武家政权,中国早就进入官僚时代,只有高丽还保留着贵族时代的生活。
贵族时代和官僚时代的区别不光体现在权力资源的分配上,更体现在文化上。
贵族时代最大的文化特点,就是礼仪。
礼仪之繁琐之隆重,体现在方方面面。
所以,贵族时代不算人治社会,更不是法治社会,而是礼治社会。
如今的高丽,是贵族时代的没落时期,礼治渐弱,人治渐强。
等到一百多年后李成桂篡位建立朝鲜王朝,高丽的贵族时代也结束了,朝鲜才正式进入人治官僚政治时代。
讽刺的是,朝鲜的所谓两班贵族,其实根本不算贵族,两班贵族,只是科举官僚罢了。
贵族时代和官僚时代,都有强大和孱弱的时候。
就是看组织动员力如何,核心就是对基层的控制。
以李洛后世的眼光看来,贵族时代固然有很大问题,士大夫官僚时代也不好,帝国时代才是王道。
…………
青池在庭院西北角,外面看像是一座小茅庐,里面乃是用青石条砌垒的小水池,倒入微温的清水,撒入一把晾干的百花花瓣。
李洛看着两个侍女一副要帮他“宽衣解带,搓澡擦背”
的样子,就起了一身鸡皮疙瘩。
他可受不了这个。
“你们出去吧,本郎君不爱有人伺候沐浴。”
李洛道。
两个侍女低下头,并没有退出的意思。
“好了,你们下去吧。”
李洛皱眉道。
看到两女还在犹豫,李洛有点不耐烦了。
说两遍还不走,留下过年么?
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