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可笑的是,后世一些不明就里的人,听到嵯峨山就以为是在日国,看到樱花就以为是日国的。
殊不知真正的嵯峨山在关中,而樱花也是从关中移栽过去的。
唐宋喜爱樱花,唐诗中有大量樱花的记载。
但是到了宋朝,樱花不受欢迎了,反而在日国大放光华,被人为的大量种植。
某种意义上讲,后世的日国继承了秦汉隋唐的一些内核审美因子。
虽然他们发展出自己独特的文化,可是内核却和秦汉隋唐密不可分。
而后世的华夏文化,不好意思,基本上就是元清异化后的东西了。
经过元清的两次异化,其实后世究竟是怎么回事,明白人都知道,不愿意承认而已。
李洛看着简陵附近的如云樱花,在春风之中随风飘零,落英缤纷,绚烂若粉雪,忍不住开口吟道:
“分明三月春光好,缘何嵯峨山雪轻。
陌上花飞飘八水,碑前樱落祭五陵。
若非夕霞失颜色,便是青娥洒玉瑛。
绝似王孙幽思意,说与皇祖天下心。”
唐主一首咏樱思祖的应景诗一出口,随驾的文臣都是面露赞叹之色,就是文天祥和姚隧等大家也认为,平心而论,陛下这首诗在帝王咏物诗中,算是上品了。
这八句诗,格律森严不说,而且从头对仗到底,四联一气呵成,既情景交融,发静穆之孝思,又能抒发天下家国之怀。
陛下并非文士,于诗词小道并不上心,能临场发挥的信手写出这样的诗,已经不比温八叉的诗才差多少了。
本来,文天祥等人都有诗意,可李洛一作诗,他们反而不好再作。
主要是,怕天子难堪。
拿皇帝不擅长的诗词,在皇帝面前显摆,那既不是忠孝之心,也不够聪明。
韦素道:“陛下此诗,犹如天成,非帝王之心,胸怀天下,便不能为也。
而在懿宗皇帝简陵之前颂出,就更显陛下孝心啊。
我大唐虽然以道治天下,却也是以孝治天下。
此诗,大善!”
都知道,懿宗是陛下血缘最近的帝王。
张养浩拱手道:“不知陛下此诗何名?”
李洛淡然道:“就叫《嵯峨山·五陵樱》吧。”
张养浩立刻取出纸笔,记载:“洪武六年三月二十九,上祭简陵。
见樱落如雪,幽思先祖,心怀天下,乃作《嵯峨山·五陵樱》。
诗云:…”
群臣个个肃然颔首,对天子追思祖宗的孝心,很是满意。
小太子李征稚嫩的声音也响起:“父皇之心,皎如日月。
儿臣之心,洁如樱花。
这便是天下心了,也就是君道,臣道。”
李洛听了,心中暗喜,儿子真是聪慧啊。
但简陵前不宜高兴发笑,所以他只能淡然点头,不轻不重的夸赞道:“太子虽年幼,却有见地了。
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