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第一百零七章 早朝论教（第2页）

那名议郎顿时神色一振，不禁傲慢起来，指着何白斥道：“汝不过区区一介武夫，不明儒家五经六艺，更不识诸子百家之学，却胆敢妄议天意，真是好大贼胆。”

何白微微一笑，说道：“伊尹恭耕于野，姜尚垂钓渭滨，更有张良、陈平之流，邓禹、耿弇之辈，吾从不知此数人治何经典，识何百家；却能够顺天应人，辅佐商、周、两汉一统天下。

由此可知，天意者人人可议，只要能够让人信服者，便是真意。

若不能让人信服，而是强以天意欺之诈之迫之，便如那淫祀一般，是以天之名为已谋取私利也。”

那名议郎大怒，问道：“公既如此大言，胆敢自比伊尹、姜尚、张良、陈平、邓禹、耿弇这等不世才俊之士，吾便请以天为问：天有头乎？”

何白大笑，说道：“汝之问，就如蝼蚁之间相问，人与蝼蚁类同乎？有四足六爪乎？何时而生？又姓谁名谁？”

那名议郎怒道：“那公如何看待上天？”

“天，无形无名而又无所不在。

然天地不仁，以万物为刍狗。

就如人从不去关心蝼蚁之间的事物，天已滋生了万物，自然也不会再来管理人间之事了。

然而天有天规，地有地则，只要摸清天地之中的规则，便可以顺天应人了。”

“公大言已摸清天地规则，然天有四时五行，以生长收藏，此规则当做何解？”

“四时者，春夏秋冬也，此天时当与日相关。

日距大地近则是夏，较远则是春秋，更远则是冬。

五行者，寒暑燥湿风，则与山川地理，江河湖海相关……”

何白费尽心思的回想初中时所学的地理知识来，幸好地理的成绩还不错，可以解释得通。

“日有多大？距我有多远？又如何知之？”

“日之大，直径足有168万余里。

冬时距我36562万余里，夏时距我35360万余里，春秋则距我35961万余里。

距离可以用立杆测影之法测出，直径则以目测直径与距离之三角得出。

只要擅长术数者，当可同样得之。”

何白不由松了口气，幸好昨日蔡邕有所提醒，古人对于星象、太阳与月亮十分好奇，必有此问。

何白昨日通过后世所知，又与汉时的长度单位进行互算，这才得出这个结果来。

那名议郎还欲再问，却有人不奈烦了。

今日是想要问倒何白，保证儒学不会召至皇帝的疏离与打压。

而不是在此向何白求教什么，再问这些东西只会给何白增光，却不会难住何白。

于是有名太中大夫出列，挥退议郎，也不与何白见礼，便出言问道：“何议郎，我且问你，你言说上天无形无名，而又无所不在，然而我大汉皇帝乃是天子，与上天又有何关连？”

何白一怔，此问可是不怀好意啊，直问天子君权神授的正统性。

要是自已答不好，那可就要遭至群臣的发难了。

何白沉吟道：“未知阁下是以儒生之身份相问还是以朝臣之身份相问？”

“儒生若何？朝臣又若何？”

“以儒生身份相问，我自然与阁下作学术之论。

以朝臣身份，我自当以下官答上官之问。”

那名太中大夫沉默片刻，方才应道：“此处乃是朝堂，自然是以朝臣身份相问。”