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第一百章 反而解惑（第3页）

何白解释道：“地如大锅，天如锅盖，烈日为薪。

烈日煮沸江河湖海之水以成水气，越聚越多，汇于高空之中成为雨云。

当烈日被水气云层所阻之时，大地骤冷。

就如薪火被抽，水气自降，大雨磅礴。

然而雨云过轻，常随风行。

所至之处多雨者成涝，少雨者成旱。”

“我之先祖尝远游昆仑访仙，发现我华夏主要水源之大河、大江的源头便在极西之地，昆仑诸峰上的亿万年冰川。

昆仑诸峰上降雨多，冰川愈厚，大河、大江之水便多，反之便少。

过多成涝、过少也成旱矣。”

蔡邕深深的吸了口气，闭眼静静的沉思了片刻，又轻轻点点头。

这旱涝之灾的说法，自已基本上是明白了，也领悟了。

何白所说不错，道理也正是这样，蔡邕饱读诗书，倒能想得明白。

蔡邕又问道：“蝗害当从何来？”

“飞蝗是一种喜温爱燥之虫，干旱对它们的繁殖、生长及存活有许多益处。

而旱时植物含水量低，飞蝗以此为食，生长极快，而且生殖力极高。

相反，多雨与阴湿对飞蝗的繁衍有许多不利影响。

所以蝗害起于旱灾，旱灾过后又需要谨防蝗害。”

蔡邕又深深的吸上口气，面色沉重的问道：“世间无有蝗神？”

“世间决无蝗神，只有假借蝗神为恶之恶人。

而且飞蝗无毒，偶而食之有益，蝗害无粮之时，可捕蝗油炸佐食。”

蔡邕又急问道：“地动之害又从何来？”

何白眉头大皱，这地震一说很难用古人能懂的说法说出。

想了想后，于是说道：“先祖势单力微，无法确实得知地动之害的具体原因，但是也有所猜想。

我等所居之大地并非一整块，而是成数块漂浮于大海之上的，因大地沉重，海水多时难以推动。”

“但是大地毕竟不稳，终有被滴水穿石的一刻。

数块大地之接合处，只要有轻微的移动又或撞击，便会产生地动之状来。

然而对我等人来说，大地之广无边无际，纵然微小的动弹，也会令我等人类遭受大害矣。

这便是地动之害了。”

蔡邕听着何白的解说，如听天书，目瞪口呆之余，却又津津有味，如饥似渴。

就是蔡家的两位小美人，也是眼放光明的盯着何白，直想把何白的脑子切开来，看看何白为什么懂得如此之多的稀奇古怪之物矣。

好像在她们，包括古人的认识当中，人的思想，是从心中而来，而不是从大脑。

最后，何白说道：“我家先祖以三代人之努力，发现所知越多，自身便愈发的渺小。

欲求仙道，然而仙道渺茫，求之不得。

因此，家父不准我再追寻仙道，更将我逐离了家乡。

我现在是有家不能归，独余孤身一人矣。”