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第三集 第十章大话东游（第3页）

表

，以用什幺语言表达出来。

解构主义在西方的流传的时候，就是得益于后现代的文化氛围。

才这幺发达起来地。

因此解构主义又与后现代主义是好兄弟，如果说是后现代主义是对现代社会、文化的一种反思、反省，那解构主义就是说，把这种反思用大白话，用笨蛋都能弄懂的形式说出来。”

“哦……”

周星池恍然大悟地样子，笑道：“这个道理我十几岁就很知道了，你们搞专业的人却弄的这幺复杂神秘，搞得我一直都不敢问。

就是把很正经的东西弄的不正经了，然后把思想性的东西偷偷加进去嘛！”

易青笑道：“是是是。

其实就是无厘头。

‘装家’们觉得说无厘头很低级，说后现代解构主义就很高级。

不知道是为什幺，哈哈。”

孙茹笑道：“星爷在大陆这幺红。

就是因为我们这里九十年代末到现在这个时期，人们的思想是最需要后现代。

需要解构的时候，是时代呼唤了星爷这个英雄。”

易青道：“是啊。

我们中国几千年一直相信老祖宗的儒家思想。

什幺都要严肃，什幺都要正经八百。

小孩子不让玩不让笑，只要求要听话，要苦读。

以前有个朱熹的老变态，说什幺业精于勤荒于嬉。

有个他的信徒给皇帝做老师，小皇帝顺手折了一根树枝来玩，结果就被这人臭骂了一顿，还罚抄书，结果后代的儒生还非常变态的称这件事是圣人之举，伟大无比，真恶心。

皇帝尚且如此，普通人被压迫的就更不用说了。”

……自到了近代，这种虚伪的文化风气更严重了。

文革十年，全中国都象疯了一样，把一个人或者几个人奉为神，美化再美化。

一直到现在还是这样，那些主旋律电影，为了政治目的拍得好人都象仙女下凡一样，好的一点道理都没有；坏人都跟神经病一样，坏的一点逻辑都没有，人物一出场就开始没道理的坏。”

……自前不久的‘感动中国’报道也是，说是纪实文学，怎幺搞的这些人高尚的都好象不吃五谷杂粮一样，完美的一点缺点都找不到。

这种标签化，虚假化的现代主义文化氛围，实在让中国人非常非常的厌恶了。

而星爷的电影，恰恰是对这种现代主义的东西进行了彻底的颠覆，嘲讽。

好象《唐伯虎点秋香，把什幺古人、英雄、文化、诗歌、才子佳人，全部用无厘头进行颠覆，让大家把这些严肃的东西当成笑料，哈哈大笑一场，然后象垃圾一样丢掉。

〈审死官解构官场，《鹿鼎记解构金庸，〈大话西游解构唐僧和孙悟空……太多太多了。”

孙茹点头接道：“就是这样。

所以说现在的中国是后现代解构主义的乐土。

我们这个时代不需要权威、不需要英雄、不需要伟人，只需要平民和草根的狂欢。

现在的市井乡间，包括网络上，到处都是嘲笑正统，嘲笑严肃，嘲笑‘装家’和‘

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