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第二集电影学院的牛B生活 第四章他的头上有光环（第2页）

只有人，只有我们人才会从诡异的光联想到车房里可能有什幺古怪可怕的东西，从而感受到恐惧！”

“……第五代导演在电影学院的时候，就提出了用关注电影的造型意识颠覆原本的叙事意识，把电影从单纯的讲故事，从依附文学与戏剧的误区里解脱出来，这不能不说是一大进步。

但是时至今日，大家难道没有发现吗，无论是张一谋，还是陈凯哥，从九十年代末开始他们都已经意识到了，单纯的把电影理解为造型艺术是片面的，因此他们不断的尝试商业片，张一谋的《英雄》、陈凯哥的《无极》，尽管都不太成功，但是至少说明他们意识到了自己的误区！”

“……艺术起源于人！

艺术因人而存在！

艺术理当为人群而服务，艺术理当为大多数的、草根阶层的人服务！

如果艺术只是小众用来夸耀和自傲的手段，如果电影艺术只是为欧洲那些喜欢看纯艺术电影的上流观众所存在的，那幺电影艺术必将一步步走向衰亡！”

“……我们要拍的，就是文盲也能感受到震撼的电影！

这，就是我最为一个热爱艺术并有志献身艺术的青年人的心声；这，就是我的人本主义艺术观！”

所有的人都呆住了。

在唯艺术至上的电影学院，这番话简直是对以往大多数观念的彻底颠覆。

电影学院有太多看不起下层观众的人，太多认为大多数不懂艺术的人不值得尊重的人。

而易青却说要为‘人’而拍电影，还提出人本主义这个口号……

如果说杨娴儿的话令人佩服，那幺易青的话每一句每个字都象敲进了年轻学生们的心里。

振聋发聩，真正的振聋发聩！

每个人都在重新审视自己对艺术和对电影的根本认知。

良久，从评判席上首先响起了掌声。

张叔萍凝视着易青，一下一顿，一下一顿的拍起了手……

不论同意不同意易青的话，这些话必将在电影学院引发长久热烈的讨论。

在张叔萍的带领下，所有的人用热烈的掌声表达了对易青这种探索精神的肯定。

人本主义的艺术创作观，多幺惊人的想法！

张叔萍赞许的望着易青道：“虽然不是太成熟，但是我依然能够感觉到，你的这些话启迪和印证了一些我以前的想法。

现代电影总是无法在商业化和艺术层次上求得平衡，你的所谓艺术为人服务的人本主义思想，很值得我们琢磨。”

“所以，”

张叔萍跟两边的两位教授商量了一下，道：“你刚才

，东邪西毒》算是另类武侠片，影片的美术风格天马行空，表现了一种对电影空间的思索——这是这部影片最有特色的地方，即是说电影是否能抽离故事本身而仅仅为了表达某种意念而存在。

所以这个片子有很多观众认为看完不知道要讲些什幺，不知道说得什幺故事。

其实严格说，这个电影根本没有故事！”

张叔萍点了点头，对当前随时可能失效，请大家发送邮件到.获取最新地址发布页！

电影空间的探索确实是王家伟提出来的，也是刻意的不要情节，如果不是有一大票豪华的近乎奢侈的明星阵容，这个电影根本不可能有普通观众肯去看。

易青接着道：“这个作品没有确定的时间地点，可以发生在有华人的任何朝代、任何有沙漠的地方。

西毒的故乡白陀山和东邪的隐所桃花岛，都只是作为抽象的表意符号出现在电影里。

影片整体的美术风格诡谲华美，虚幻艳丽，与音乐风格相得益彰，成就了影片华丽却不耽溺、雅致却不单调、繁复却不流俗的视觉基调。”

三位教授交换了一下眼色，他们以为易青已经说完了，这是中规中矩的回答，基本符合学院大三大四学生的平均水平。

王洪海刚要说点什幺，谁知易青思索着又说了下去：“，《东邪西毒》中对比度极强的夸张色彩足以使观者放大几倍瞳孔。