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第一百零八章 上茅（第2页）

心中无念之后，还有一个“我”

存在，尚未彻底干净。

因此要更进一步，由心气合一，做到忘记自我，进入混混沌沌的境界。

空而不空，有而不有，故曰混沌。

一直做到忘我一层，才是真正的入静。

做到意静，即为静功之高层。

气功家讲静功，做到身体不动就是成功，很难深入内在的念头把握，仅能维持身静。

而且强调意念，更加难以做到心静，这样的做法不过达到初层而已。

一般人修炼静功，最多到念头不动，即心静的境界，只能到达中层。

只有道家真正的静功之学，由身静之后，进一步培养心静，又以心静并不彻底，还要深入修习意静，方为静功之真境界，于此可见中华道家功法之高妙。

道家所谓玄之又玄，除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外，往上并无止境。

身静、心静、意静之三大层次，看似平常，并不平常。

有人误认为做静功偏于性功，对于命功没有关系，其实不然。

道家静功之奥妙，直指修炼真机。

丹书云：“身不动日炼精，心不动日炼炁，意不动日炼神。”

可见筑基静功的三大层次，已将炼精、炼炁、炼神之功，贯串在内，成为一部修炼大法。

炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。

于是通过静功筑基，可以补足精炁神三宝之亏损，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”

的境地！

身静如果说是可以达到入门级和下茅境界，那么心静就是中茅境界乃至上茅境界。

所以，这一刻秋源的静功已然突破入心静这一层次，无疑是让他对于这次突破的把握大了很多，而且这也是他第一次属于真正意义上的自我突破。

入门级并不能算，因为只要是用心学，人人都可以做到，而之后的下茅境界还有中茅境界，那都是借助着系统的逆天之力，并不能算是自己的修炼，虽然说也是能够如挥臂使，但是心中总归还是有一点遗憾的。

毕竟，之前天地灵气不足以修炼到更高级别，所以这一件事自然是无法避免，只能够靠上系统，但是现在既然已经来到了天地灵气可以说是很丰富的地步，而且他还筹划了王朝运势，再不自己去修炼一下，那简直就是说明自己的心态确实有问题。

这股奇异的力量附带着天地灵气进入秋源的体内，秋源能够深刻的感觉到他的身体变化，脉络之中一股股的波动就如同大河冲撞一般，在所有的神经之中流淌。

丝丝的杂质也是从秋源的体内再一次开始逐渐排出，秋源感觉自己犹如像是寒冷的冬天之中，突然之间跳进了一处天然温泉之中，舒爽无比。

随着这一股股的如同液体似的波动的感觉，秋源感觉自己正在像一坨失水的海绵一般，贪婪的吸收着这源源不断涌进来的天地灵气。

“哦~~~”

突然之间，秋源就感觉到了一股非常舒爽的感觉传了过来，然后情不自禁的叫了出来。

犹如碰到了什么g点一样，突然间的如同海水般浪潮的g点直接触发，来的是如此的猝不及防。

秋源闭上眼睛，深深地感受着这股波动和身体内的奇异感觉。

“这……就是上茅的感觉吗？”