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第九十四章 佛道之争（第1页）

“曾棘奴代江北汉人谢过王爷！”

曾棘奴躬身行大礼。

苏幕遮连呼“使不得”

，将他扶起，约定明日由洛危楼前去王府取剑，顺便将他那师弟领走后，四人才又坐下来，饮酒用饭。

觥筹交错之际，空山鸟轻语，微风徐徐来，说不出的惬意，直到前山鸡鸣寺内，僧敲梵钟“咚”

的颤音阵阵传来，方打破了断崖上的沉静。

往日里鸡鸣寺的钟声优雅且从容，悠远而沉静，钟磬音阵阵带着股禅意，不使人悲，不使人喜，不使人怒，亦不使人惧。

但今日却仓促了些，联想到虚曾言，今日鸡鸣寺或有一番纷争，想来现在是仇家寻上门了，因此鸣钟召集众僧。

“大德和尚一手佛珠使得出神入化。”

洛危楼将酒樽放下，望着鸡鸣寺方向，道：“也不知是谁来寻他的麻烦。”

“还能是谁？自然是道士了。

佛道之争已有百年，何况鸡鸣寺原是道观，是前秦时大德和尚抢来的。”

苏幕遮道。

“道常无为，佛本无心，却犹此党同伐异，殊可叹也。”

曾棘奴感叹一声。

佛道之争始于百年前，白马寺寂源和尚与道士浮生道士二人常辩两教之邪正，浮生屡屈，退而作《老子化胡经》，当时本是诡辩之作，对佛道影响皆不大，孰料却开启了随后百年佛道两家之争端。

佛道之辩，一定精彩的很，苏幕遮有意去凑凑热闹，于是将酒樽放下，起身告辞，道：“大事已定，某便不再叨扰了，恕苏小子先行告退。”

曾棘奴等人起身相送，目视苏幕遮与叶秋荻的身影消失在竹林中。

苏幕遮与叶秋荻出了竹林，由鸡鸣寺后门入庙，在路过胭脂井时，井旁已经寂静无人烟，只余香烛烟火气。

苏幕遮好奇地趴在井沿，见井水伸手可及，清澈无比，果真有一股淡淡地的胭脂香，不由地问道：“你说这胭脂气有由而来？”

叶秋荻常与草药为伴，鼻子灵的很，她在井沿轻嗅，道：“这胭脂香似乎由石榴、蜀葵花及苏方木等草木香混合。”

苏幕遮诧异，道：“这倒奇了，也不知这井水是如何杂入这些草木之香的。”

“草木皆有灵，因此方有治病的药石之方，或许井下有位草木之神也说不定。”

叶秋荻站起身与苏幕遮离开胭脂井，走向寺庙大殿，又道：“水乃寒，苏方木又入足厥阴、手少阴、足阳明经三经，若井水中当真有石榴、蜀葵花及苏方木成分，对痈肿疮疡、创伤出血、解血破瘀有奇效，当真是一井好水，建康香客拜它也不是无缘由的了。”

正聊着，俩人拐到前殿走廊，恰好看见殿外宽敞的院子里，一群青衣僧人手执棍棒与一群手执长剑的道士怒目对视。

他们围成的圈子内，苏幕遮先前见过的眉高鼻尖，近似胡人长相的老和尚正与一着浅蓝色道服，脚踩芒鞋的道士对峙，看样子俩人是来迟了，道士与和尚已经打足了口水仗，要拳脚相向了。