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第一百章新贵人（第1页）

程之举的讲话算是一绝。

就没有程之举不会讲的话。

你的心里想听到什么地方的话，嘴上还没有说出来，那么，请听，程之举下一句，就是。

最可笑的，你是男身，就不要发出女声来了。

可能是赶时髦，程之举就能发出女声来。

有愿意听的。

有许多愿意听的。

愿意听的人，就在那里认真听。

还真不孬，那女声吧，有时候有点沙哑，有的时候带点磁性，各种各样的女声，听起来很舒服的。

年轻的少妇，清早起床，披散着长发，脸还没有来得及洗一把，内穿睡衣，外披一件，胡乱披一件衣服，不论什么衣服，站在门口，跟你打招呼。

那个声音，应该是怎样的？你听就是。

不要多说话。

文艺青年程之举，可能会一些口技。

这个说不好。

大家心里或是嘴里，就是这么想、这么说，那只是猜测，自己的主观猜测，不作数的。

要说会口技的话，平日里，有谁听到过程之举表演过？真是会点口技，程之举还不知怎么嘚瑟了，可能会见人就表演一番，直到你看烦了，你看不烦不住手。

真会口技，同班同级的那些同学，组团下乡去哭丧，怎么地也能带上他，打起仗来，还多个帮手么。

这样说的意思，就是，程之举不会口技的，别把他看得那么神秘，还口技，口馋差不多。

有那挺著名的什么科学年鉴统计过，说是孩子，小时候是孩子，大了就是大人了，成了大人之后，有成就的，凡是有成就的，尤其是那些有大成就的，大部分都是跟着姥姥长大的，或者起码是姥姥喜欢的孩子。

年鉴上还说，“舅舅不亲姥姥不爱”

的孩子，长大了也发展不是很好，出息好了，尽多也就是个收破烂的。

这种理论出炉以后，在社会上引起很大反响，现在你到大街上看一看，带孩子的，大都是姥姥姥爷；在医院，孩子生病陪床的，不用说了，也是姥姥姥爷的身份居多。

一种理论的产生，对人们的人生影响有多大！

问题是，像程之举这样，没有姥姥的，从小就不知道还有个姥姥家的孩子，年鉴上并没有单独指出。

这样一来，就给类似这样的一批人的人生，带来了不大不小的麻烦：没有人生坐标，一切行动，就失去了指南。

直接影响着孩子，将来的发展。

那又有什么办法？程之举就是“大闺女养的”

。

这话，可不敢传出去，也就在咱们这一个小圈子，知己的几个人，小范围之内，咱们知道就行了。