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根据《诡录》的描述,魂体脱离人体之后,一般都会受到牵引,无意识的进入地府,此谓“冥诏”
。
但总有那么些人要么灵魂力量强大,要么则是有别的机缘能摆脱冥诏。
一旦摆脱冥诏的控制,他们便可自主行动,成为孤魂野鬼。
然而,人分善恶,鬼亦如是。
善灵吸食人欲产生的各种恶念,以使人心平气和,健康成长。
恶灵则以阳气为食,加以恶念为佐料,强大己身。
善恶相对,若非善灵以绝对数量取胜,怕是要被恶灵吞噬殆尽。
据其魂力大小,人间鬼物可分为孤魂、野鬼、恶鬼、厉鬼,分别对应修真者炼气初境、小成、大成、圆满。
魂力再强者,因受地府管控,因而不能逗留人间。
而地府为管理鬼物,设品级,一品为最,九品为次。
而余凡所遇杨叔明,不过鬼物离体时的孤魂状态而已。
张开双目,余凡不禁摇头叹息,本以为人生开挂,自此扶摇,岂料不过井底之蛙,在修行一道不过才如初生婴儿而已。
但,婴儿已生,岂有不育之理?闭上双目,平心静气,依循《太虚》所言,感应灵气,引气入体,扩大气旋,争取早日破境。
“太虚之道,虚五行而重阴阳,孤阳不生,孤阴不长,阴阳之间有条线,代表均衡。
五行亦如此,金有液态,固态,放射态之分;木有枯木,种子,新木之分;水有固态,液态,气态之分;火有内焰,中焰,外焰之分;就连土亦有黑黄红三色。
皆处均衡线之人,则为常人。”
《太虚》不似别的书籍,需要一页页翻阅,更像一位谆谆教诲的名师,以其独特的口吻缓缓叙述。
至此,余凡不禁吐槽道:“这TND不是穿越之人编纂的吧?”
但事已至此,修炼吧,反正连鬼这种扯淡的东西都见过了,也不缺再见见世面。
“大凡物不平则鸣,修行之道,乃逆天而行,打破均衡,破而后立。
男为阳,女为阴,吾创《太虚》,需五行皆虚之男或五行皆实之女,吾称之为‘太虚之体’‘太实之体’,后者万中求一,前者十世难寻,且及冠后五年内,必将暴毙而亡。”
“咳咳……这TN也太坑爹了吧,既然传我《太虚》,我岂不是太虚之体?我今年二十岁,也就是说我最多还能活五年?”
余凡差点咳出一口老血,又觉纯属妄言,自己虽多灾多难,但是身体素质一直很好,别说大病,就是小病也未得几次,怎就活不过五年了?既然乃《太虚》所需之人,必有其他良方,且看如何。
果然,那道声音继续:“修行之道,常以天地劫难磨练己身,配以气运辅佐,方有觅之一线生机,成就大道。
然,大道之上又是什么?吾苦思冥想,终创《太虚》。
传女已有几世,太虚太实,阴阳互补,理应成就非凡,然至今竟无一人堪破大道,皆寥寥而终,吾有不甘!
‘太虚之体’吾生未见……”
至此,戛然而止,余凡静待许久,依旧不见下文,正处茫然无措之时,那道声音又突兀出现:“太虚之体,气短劫长,若无庇护,恐其不过及冠。
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