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第六章 神的概念（第2页）

也可以被理解为‘尚敬之道’！

严格意义上来讲是修行的一种方法！

与之相对的历朝历代专门造反的宗教团体一般被指为‘水月坛法’意思是指‘镜花水月’！

如果具体去分析讲解的话，那可就太复杂了！

李云龙不过是一个神秘学爱好者，说好听点儿就是略知皮毛，说直白点就是半瓶水！

穿越之后虽然继承了黑川有幸的绝大部分记忆，可是黑川家供奉的黑夜命又从来没有显过灵！

所以在‘神’的问题上李云龙实际上是无法准确的给吹石小太郎一个可信的答案的！

不过这一点对李云龙来说并不重要！

历朝历代在神秘侧混饭吃的人多了去了，其中的高人终究是少数，那么其他人就不吃饭了？

只要脸厚心黑，在神秘侧混饭吃的人完全可以不在意自己的真实水平如何，大可以发动自身的智慧，折腾出自己的一套说法。

如果条件允许的话借鉴一下同行已经成熟的智慧套路无疑是一种理想的办法！

李云龙玩的这一招就叫做先抑后扬，甭管是不是真的困难，先摆出一副非常困难的架势，十有八九就能够把吹石小太郎忽悠到自己的坑里来。

就算忽悠不进来也没关系，反正李云龙已经先一步替自己打了预防针，后面真出了错，李云龙也能圆回来！

吹石小太郎果然被李云龙的表演引得入了坑，不自觉的就精神紧张起来。

李云龙倒也没刻意拖延时间“佛教有代表佛陀愤怒的明王！

护法的八部众以及金刚，力士等等。

神道教三大神系当中更是具有专门的祸津神体系！”

“所以说……”

李云龙一脸玩味的看着吹石小太郎“你究竟是怎么养成这种偏颇的观点的？”

“这个……”

吹石小太郎自己也觉得有些奇怪。

虽然李云龙的问题很突然，在这之前吹石小太郎也确实没有仔细思考过，但是吹石小太郎自认为自己的回答还是顺从了自己本心的！

也就是说在吹石小太郎的心中‘神’的概念转化为文字表述的时候确实就如同吹石小太郎所说的，顶多就是描述上不够精炼，本意却没有差别！

问题在于日岛最流行的宗教无疑就是神道教，排第二位的就是佛教。

李云龙所说的东西无论是对神道教来说，还是对佛教来说都属于普传的东西，就算不是两教的信徒生活在日岛的人大概也听说过。

吹石小太郎认真的回忆了一下，发现李云龙所说的东西在自己的记忆里面也有。

让吹石小太郎感到蒙圈的是既然自己明知道这些大家都知道的常识，那么自己心中对‘神’的定义为什么还会是单纯的，正面的，善良的呢？

嘿嘿，这就是所谓的专业了！

李云龙再怎么说也是在神秘侧混饭吃的，想要忽悠吹石小太郎这种外行人实在太容易了！

简单的偷换一下概念，轻易就把吹石小太郎这种未经世事的少年忽悠的晕头转向！

“在你的心中，对于‘神’的定义太过偏颇了，所以在逻辑上自然就出了问题。”

李云龙及时伸出手将陷入逻辑矛盾当中的吹石小太郎拉了出来。

只不过对于吹石小太郎来说这未必是一件好事，因为代价是李云龙将自己的概念灌输给吹石小太郎“现在你明白了吧？从根本上来说，你提出来的问题在逻辑上就有问题，我又如何能给你一个准确正确的答案呢？”

“请您原谅，确实是我在思维上太不周密了！”

吹石小太郎果然被李云龙忽悠到坑里出不来了。