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第一百一十二章 论道上上（第1页）

”

因果？“宁次抬头问道，却带着肯定的语气。

”

然也。

“白落面带笑容如是答道。

宁次点点头，不再追问，目光又落在了棋盘上，观看后续的变化。

时光荏苒，即便有大神通大气运者接连续命，以自己领悟而出，独特的乃至于超越了大千世界法和理的道果补充进世界当中，也救不了一个注定要死寂的世界。

更何况还有更多层次没有那么高的小家伙冷眼旁观，坐视前辈们慷慨赴死，而自己独活于世。

人性之中，有璀璨如流星一般的光辉，亦有只为自己的点点星光，而后者才是常态。

没有谁规定谁必须为了其他人而舍弃自己的性命，也没有谁能规定。

生命是独一无二的，亦是平等的，哪怕是一千人，一万人，所有的生灵，也没有资格要求另一个人为了他们而死，生命从不以数量而衡量。

时间从不以个人的意志为转移，这一天终究还是来临，一直被掩饰起来的劫气迅速扩散，自大千世界的每个角落出现，天机从来没有这么明显过，明显到只要是个小有手段的人都能算出来。

恐慌以仅次于劫气扩散的速度蔓延，因为有一些“不知死活”

的修行者阻挡，消弭劫气，恐慌甚至还在劫气之前传遍了整个大千世界，呵呵，这真是一个不怎么好笑的笑话。

这个世界上好像很少有以个人的意志为转移的事物，时间如此，灾难亦如此。

不论人们在怎么恐慌，灾难还是如期而至，不仅有天灾，更有人祸，一道又一道绝对·虚无在大千世界劫气最为浓郁的地方展开，以科技侧的眼光来看，那是不存于任何物质——即便是构成世界的最基本的粒子的未知领域，而且最重要的是它们能要人命。

以玄幻侧的眼光来看，那是破灭、更是混沌，是要万物归于虚无，重开天地的大恐怖。

虚无在延伸，将整个大千世界分割的支离破碎，像是一块破布，而就在这时，大千世界这块破布一个个大小不一的碎片的边缘处，无计量的光辉爆发而出，阻止了虚无延伸的速度。

站在更高处来看，大千世界碎片的边缘处，无计量的光辉就像是胶水一般粘住了它们，勉强维持住了大千世界的原样。

这无疑是一位大神通者留下的后手，以众生的信念为根基，搭建牢不可破的城墙。

可惜的是失败了，也是，他们还在时自身都没能做到的事，想靠死后遗留的后手来做到，也未免太不可能了。

眼见虚无还在延伸，又是一道不知那位大神通者留下的后手发动了，这次是以众生的绝望冲击虚无，再次减缓虚无前行的速度，从一开始就没想着彻底消灭灾祸，试验只需一次便足够了，既然失败，那就没有必要再来一次了。

一道道相似的后手涌泉一般浮现，只为减缓虚无前行的速度，当一切结束，虚无前行的速度较之整个大千世界而言已是龟速，照这种速度来看，等虚无将大千世界吞噬，早已是不知何年何月了，恐怕这一代人都剩不下多少了。

倒计时还在继续，但最顶层的那部分人都松了口气，大神通者们留下的后手有大半是由他们掌握的，只有小部分分布在外，他们相互之间都是有联络的，能保证这些后手不会相互干扰，从而影响了效果，现在看来计划很成功，接下来只需一点点测试，找出最佳的办法，而后对症下药，但那就是另一件事了。

一天，两天，恐慌早已平复，而他们的测试也是进展神速，时不时就可见一道冲天的神光划过，补充进对抗虚无的行列，从最外层的大千世界碎片着手，寻找那虚无渺茫的一线生机。

测试持续了数千年，有成功的，有失败的，经过推算，除去那些唯一信质（只有一次施展次数）的后手和不可复制的后手，所有的准备都放出来，可以保留整个大千世界百分之一的区域。

这百分之一的区域说小不小，说大不大，若是所有的强者一齐施力，像游戏中的背包格子那样一处空间可以叠加很多倍于那方空间的人和物，再一层空间套一层空间，可以将整个大千世界所有的生灵都保存下来。

但那样的消耗将是巨大的，凡人还好说，他们消耗的资源可以忽略不计，所有的凡人加一起无数年，他们能消耗的资源也无限等于零，随便一个中等层次的修行者每天自然消耗的资源都比他们无数年消耗的资源要多出不少。

这就好像一个人每一天自然逸散的体温所蕴含的能量对于蚂蚁来说也是超级庞大的，甚至可以说是一种极大的浪费，但对于一个人来说，那真是很小了。

随便一个修行者（超出了一般的低层次修行位面，出生于真正的大千世界，而不是大千世界下无穷尽的位面世界），处在科技侧的世界，都是能直接观察、影响到粒子层次的猛人。

仅仅是能影响到原子的层次，每一拳轰出都能是原子裂变、聚变拳，那么影响到粒子层次的就更不用说了，可以想象他能提供的庞大能量。

一个凡人身上的细胞，在他手中都能释放处对凡人而言恐怖的能量，通过最细微的操纵，更是能释放出破灭宇宙的可怕力量，一个粒子在真正的强者手中的合理应用，逆转凡俗世界的时空都是一件简单无比的事。

全知才能全能，全能才能全知，这是一件相互矛盾的事物，凡人再怎么强大，没有达到能够理解、改变悖论的层次，那么就不能全知全能，也就做不到一个粒子改变世界这样的事，甚至是不需要粒子也能改变世界，因为这是一个悖论，就像是上帝悖论。

上帝悖论意为“上帝不是万能的”

。

说的是在几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“上帝是万能的”

这个结论。

而一位智者针锋相对地问：“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”

如果教廷回答说能的，那上帝不能搬动他创造的那块石头，所以上帝在力量方面不是万能的。

如果教廷回答说不能，那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以上帝在创造力方面不是万能的。