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易经洗髓便是运转法力,打通这体内的一条条灵脉,最后炼化骨髓,打通脊椎这个天地之桥,壮大神识,这才是真正成为修真之人。
人体的脊椎连接脑海和身体各处,神识便是存于脑海之中,只有打通了脊椎才能以法力滋养神识,才能够做到神游体外,然后将神识和法力结成一体筑成道基,才能够将法力如臂使指。
练气的第三个阶段金刚不坏却是对肉身的锻炼。
这肉身也是修真的根本,天地灵气分为五行,金、木、水、火、土,五行之气也不全是绵绵柔柔,特别是金火二气锐利爆烈,长期吸收之下对经脉有所损伤。
特别是和人争斗之时,法力勃发,对身体损伤更是严重。
打个比方,就如打枪,若是纸糊的枪,怎么能够承受得了火药爆炸的力量。
肉身越是坚固,能够承受的法力便越大,和人争斗起来便越有胜算。
金刚不坏之体练成之后,寻常的刀枪不入,水火不侵。
第四个阶段万邪不侵乃是神识锻炼阶段,到了这个阶段,神识壮大,能够游于体外,也只有这个阶段有成之后,才能够显示出修真之人和普通人的不同。
前面三个阶段,虽是身体金刚不坏,能够简单的运用法力,但也就是比凡人强些。
世上那些绝顶的武术高手,也能将肉身练到刀枪不入的境界,那些暗器的名家施展起来,只怕比吴立这种三脚猫的隔空控物还要强上不少。
但是修真到了万邪不侵的阶段,便能初步将神识和法力结合,能够飞行、御器,也能够分离金、木、水、火、土五行灵气进行炼器炼丹,这才是真正的入了仙人的门槛,可以称之为真人。
到了修真的第四个阶段血肉重生阶段,可以断肢重生,只要不是神识受了重伤,耗费些法力都可以复原。
到了这时,凡人的手段已经是不可能伤到修真之人。
到了这一阶段,肉体、法力、神识已是初步的结合,修真之人再也不用吃喝,法力便可滋养肉身。
练气期五个阶段之中,达到天人感应之后便能有两百岁左右的寿元,之后没提升一个境界便能增加一百岁左右的寿元。
突破练气期之后便是筑基期。
这筑基期也分为五个阶段,分别是开天辟地、六神合体、五气朝元、三花聚顶、天人合一。
开天辟地指得便是筑成道基,道基一成,神识和法力溶于一体,这时的法力才能真正称得上是法力。
练气期时法力还像是外物,就像是拿着剑去刺人,到了筑基期,法力和神识合成一体,我即是剑、剑即是我,运用法力便像是挥挥拳头、抬抬腿一般。
由于左慈也只是练就了筑基期的第一层开天辟地的境界,对于这开天辟地之后的四个境界却也是知之不详。
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