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ps:不好意思,昨天回了趟老家,没有网,也没带电脑
过了有一顿饭的功夫,张三丰回转了来,却已经是将事情都安排好了,约了崆峒山中的众修士,一起在明日早晨聚上一聚。
和吴立交代了一声之后,张三丰倒也是没有多加打扰,告辞去了。
崆峒山中的修士可以说是根本谈不上是一个门派,更确切的说,就像是一个村子,还不是古代的村子,还有村长,族长等管事的人。
而更像是吴立前世中的小区一般,不过就是大家聚集居住之地。
但是山中的修士们之间的关系,比后世小区中的居民却又是亲密的多了。
对于现如今这种修真者们之间的关系吴立觉得很是自然,自己身处其中感觉十分的惬意。
吴立自己本身就不是一个权力欲望十分强烈的人,他自己本身的人格在上辈子中早就形成,他本就不是一个管理型的人才,而是一个学者,有着知识分子的性格。
说好听点就是有风骨,不愿意向掌权者弯腰、妥协。
不过上辈子,吴立听到的更多的对自己的评价是不通人情世故、不会做人。
不过吴立自己却是很喜欢自己的生活方式,靠自己的本事和学识吃饭,虽然是因为不会溜须、逢迎,当然会失去很多机会,但吴立却是觉得无所谓。
有得必有失,吴立本身就不愿意去猜测别人的心思,去捧当权者的臭脚,这种心无牵挂。
坦坦荡荡,躺在床上就能呼呼大睡。
不用按照别人的意志去行事,自由自在的感觉,吴立很是喜欢。
相对应的,正所谓己所不欲勿施于人,让别人屈从于自己的意志,吴立也是觉得很别扭。
虽然在崆峒山中,在修为上来说,以吴立为尊。
但实际上在崆峒山中,众修士相处之时,也根本就没有这种以修为高地来划分众人地位的习惯。
大家都是各行其是,绝大多数时候都是按照自己的想法来安排自己的事情,大家聚在一起,只有一个目的,那就是免于自身受到七玄观和扶摇宫的迫害。
在吴立看来。
自己当日将众修士带到崆峒山来,便是看不惯扶摇宫中陈抟、朱尚贤、孙传宗等人高高在上,驱使门中弟子的作派。
若是自己在崆峒山中也搞这么一套的话,那自己又有什么脸面来面对当日自己的所作所为。
若是大家跟着他来到崆峒山中和待在扶摇宫中一样,那为何又要跟着他出来。
若是跟着他在崆峒山中修行还没有自己一个人独自修行自由,那还不如大伙儿作鸟兽散罢了。
第二天一早。
吴立早早的便来到了议事殿之中,张三丰约了众修士也是一早在议事殿中集合。
等吴立来到议事厅的时候,大厅之中已经是坐了有不少人,只有少部分人还未到来。
吴立和众人打了招呼之后,自己找了个位置坐了下来。
早有帮佣的凡人端了灵茶奉上。
众修士在崆峒山中落脚这么多年来,倒是在崆峒山中开辟了田地。
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