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第七十四章掌门渡劫（第2页）

张之华很忙，十月就要大比了，他若比输了就得去外门当执事去了，那修炼的时间就更少了，因此只能努力再努力。

每一个在宗门里生存的人都不容易，张之华能飞升，说明资质还是较优秀的。

可是相比别人，他就没有优势可言，因为每个人都非常优秀，他就显得黯淡无光了。

但他比别人与周俊的关系更要亲密些，因为他出身于龙虎山派。

两派经常切磋神通与法术的，可是仙界的龙虎山派与茅山派由于种种原因全并入了五行遁甲宗，所以成了没人亲的弃儿。

没有后台，在福利上就差了许多，因此修炼时就困难得多。

最主要的是他们经常的还遭受排挤，这是缘于对飞升者的偏见，他们起步比仙界的人要低太多。

仙界不是没有普通人，如初生的婴儿，他们若是无法修炼就成了废人，也即普通的凡人。

只是同样是凡人，他们体质比凡间的人类要强健得多，因为呼吸的空气不同啊，仙界呼吸得当然是仙气，可以长生的，因此在仙界一个普通人也可活到上千岁。

从这个意义上说，数小宝它们倒是成就了周俊，若是在凡间，他可能也修炼不到最高境界，十有八九不能飞升的。

钱铁缘还是偷偷联络着徒弟，通过徒弟他可以感受到五行遁甲宗浓郁的钟灵之气，比凡间最好的洞天起码要浓郁百倍，因此想不长生也不能。

时辰一到，钱铁缘就登上了渡劫台，不像某些小说中所说专门寻找一个偏僻地方，以防止别人加害与干扰。

每个宗门只要有能力都修建有渡劫台的，施之以结界，因此把观众与观众都隔离开的，而且是绝对隔离。

别人想靠近也靠近不了，看着似乎近在眼前，其实相隔十万八千里呢，这就是结界的妙用。

一旦渡劫台感应到有人渡劫，就自动升空了，其实并不在凡间，但是观众却感觉不到。

这是天道对渡劫者的保护，免得他们在抵抗天劫的考验时，还被人暗算。

哪怕渡劫台被人动过手脚，一旦升空就是绝对安全的，连仙人也无法加害渡劫者。

天道是大公无私的，若是有人强行加害渡劫者，天道会赐其最严厉的惩罚，马上把他轰成飞灰。

渡劫在大乘期是九九天雷劫，而在小乘期是六六魔障劫。

原来凡圣在斩尸时，也要渡一次劫，这叫小乘期。

魔障劫也叫心魔劫，如没有看破红尘的人就很难渡过，往往在渡劫时走火入魔。

斩尸出来善恶两尸，分别是人性的对立面，善恶美丑喜怒爱憎，而本尊又称功德身。

斩尸后，善恶两尸不会离开本尊，只有融合后才能真正到渡劫期，感应到天劫的来临。

善恶两尸也不会脱离本尊去自动转世，那简直是无稽之谈。

至于邪派的斩尸，有的恶尸会孕育在体内，如同另一个分身，但是若要渡劫只能把它融合，别无它法。

这进天气突然阴暗下来，仿佛世界末日来临一般，钱铁缘身穿八卦仙衣，那是老祖传下来，专门用于渡劫的。

一手持一只八卦镜，一手持桃木神剑，头上顶着一块霞帔，无数的缨络垂下。

异香突然传来，钱铁缘的法身相显示了，那是受临近的天雷压迫，自动护主。

每个宗派的法身相不同的，得看他们的修炼的武功，妖人们的法身相经常是他们崇拜的某种图腾。

人们看到钱铁缘变成三头六臂了，凭空手里多了另外四件法器，那是凝虚还实的神通生成的，却与实体法器一样，也能对抗天雷的打击。

但是每个的底蕴不一样的，功力深厚的，在法器被天雷轰灭后，生成的速度极快，而且威力也比平时要大增。

成败在此一搏，所以许多人在渡劫前做足了功课，有条件的会在嘴里含一颗渡劫丹。

面渡劫丹不是每个宗门能炼制的，妖人们会去灵药苑求药，而名门正派会去蝶仙谷求药。

蝶仙谷生活的不是人类，却是精灵，他们是植物类精怪感受天地灵气而开启灵智，但是它们极胆小，并不会主动现身。

人类的贪婪使它们害怕与人类打交道，因此赐药采取扶虬的形式，把药赐给人们。

而精灵却附身于一个神汉或神婆身上，向人类索要祭品，其实就是凡间珍贵灵药。

它们虽然成为精怪，可是不能脱离本体太远，也无法去寻找自己成长过程中必需的灵药。

若是它们到了大乘期，也会渡劫飞升，只是它们会飞升到灵界。

天雷的隆隆声终于近了，可是观众人人都面如土色，听那声音仿佛就劈在自己天灵盖上一样，震耳欲聋。