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第九章 网络小说写作常识－工具马（第5页）

胸带也称攀胸，唐代则称之为“钩臆带”

。

唐诗中“银收钩臆带，金卸络头羁”

（白居易诗），即指此带。

鞧带也可写作鞦带，自鞍后绕过马尾下兜过尻部，再连结在鞍上，以免鞍具前斜。

除胸带和鞧带以外，腹带也是固定鞍具的重要革带，它的产生时代较前两种要早，商周马车上已有，称为“”

。

自马鞍底下绕过马腹，两端卡扣在马鞍中部的两侧。

这样，马鞍和马鞯被从马的胸、尻、腹三个部位引出的带子牢牢固定在马背上，以免向前、向后或向两侧偏斜。

这种固定鞍、鞯之法，至唐代已成定制，后世均相沿用，无大变化。

马镫可以说是马具中至关重要的一个部件。

它是随着高桥马鞍的出现而产生的。

在马无鞍具或只装置低矮的鞍垫时，骑手们上马都是一手抓缰，一手按住马背（或鞍垫），偏身跨腿跃上马背。

西晋时，鞍桥变高，且直立，这样就使骑者上下马更为不便。

一般如不踏踩垫物，是很难从地上飞跃上马的。

于是一种供骑兵上马时蹬踏之用的马镫出现。

1976年GS武威南滩一座魏晋墓中，出土一件铁马镫（已残，形制不详），这是目前所知时代最早的马镫实物（时代为3世纪左右）。

（17）另外，长沙西晋永宁二年（302年）墓出土的陶俑坐骑上也有镫（18），（图9）呈三角形，只在人上马的左侧前鞍桥处系挂一只，而右侧没有。

垂系马镫的革带很短，只及人腿部的一半长，而且俑的脚并未踩在扣里，所以说，这**镫只是供乘者上下马时蹬踏之用，上马后便无用处了，可视为马镫的原始形态。

但它的出现仅仅提供了上下马之便，并未解决骑乘时的安稳问题，因马飞奔时产生的惯性，极易将骑者抛下马去。

所以，古人在这种原始马镫的基础上，又制作出真正的马镫。

北燕冯素弗墓（冯素弗死于415年）出土的两个三角形、木芯外裹鎏金铜片的马镫即是其代表物。

（图10）（19）从单马镫到双马镫，即为我国古代马镫产生、发展和成熟的两个阶段。

马镫的产生和使用，标志着骑乘用马具的完备，因而具有里程碑的意义。

在军事上，使骑兵上下马迅速，人骑在马上不易坠地，控制战马也更自如，使复杂的战术动作和列阵的训练变得更容易。

在日常生活中，使许多没有经过正规训练的人也能很方便地上下马和驾驭马，甚至妇女也能稳骑马上。

骑马者的姿势也由以往的踞坐式改为挺身直腿。

其时所谓“骑士之风”

较之“乘车之容”

更具风度和潇洒大方。

隋唐以后的马镫形制改进得更为实用，其镫柄变短，镫体上部呈圆弧形，踏脚处改为微有弧曲的宽平沿，便于乘者蹬踏。

蹄铁为了不使马蹄受伤，汉代曾使用过“革”

，就是给马穿上皮制马鞋。

但因行动不便，不久就被淘汰。