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第67章 四大皆空（第2页）

在给予他人的过程中，自己就有了自利的可能性。

布施的因缘非常微妙，不可以用我们一般人的心量与眼界观察人生与事物。

明白了这样的道，则身处逆境、顺境，都能坦然相待，不怨声载道。”

“真所谓，在再穷不能穷僧侣，再苦不能苦佛祖，这就是佛教的可......可敬之处。”

秦丰登这就是宗教的厉害之处啊，种花家常说宗教就是依附在民众身上的蛀虫，这不是没有道理的。

佐仓优子点点头，算是认同了，才继续说道：“我看到正阳主持为信徒取法号，收取大一笔费用。

给信徒取法号也是僧侣的收入之一吗？”

“在东瀛寺院的收入的重要来源是在墓地。

在东瀛90%的人是佛教的信徒，因为人死去后要进入墓地。

而墓地大多掌握在寺庙手中，想进入墓地就要成为佛教徒，成为佛教徒的标志就是取法号。

而这个法号是要可在墓碑上的。”

秦丰登对着佐仓优子慢慢的解释着。

“取法号也是有等级之分的，普通的小寺院一名普通的僧侣给取信徒一个法号，一般就要几万日元，在一些信仰浓郁的着名大寺院的坊主请一个好的法号少则十几万日元，多则几十万日元。

是很不错的收入。

但这只算是墓地收入的一小部份。”

秦丰登给佐仓优子啪啪的算了一笔账。

“雇佣僧侣办理葬礼的花费200万日元左右：墓地1.5平方米以上要在120万日元到400万日元之间，甚至更高的情况也是屡见不鲜了。

中等质量的墓地墓碑也要150万日元以上，照这样的情况取法号只能算是一笔小收入而已。

在东瀛，想死的体面些也是意味着昂贵的花费！”

秦丰登对着佐仓优子说道：“在东瀛一个葬礼，简简单单就要花费1000万日元的样子。

所以现在很多人会把亲人的遗骨供奉在寺庙或者神社中，甚至干脆供奉在自家中......甚至有些人是没办法被埋葬的。”

佐仓优子问道:“我记得明德寺也有墓地的吧，秦君是怎么收费的。

取一个法号要多少钱？”

秦丰登眯着眼睛微笑着说道：“阿弥陀佛！

明德寺虽然是百年的古老寺庙，但是庙小僧少，对于取法号这件事是一贯的传统就是统一收费5日元。”

5日元的东瀛谐音是“吾缘”

有缘份的意思。

有缘就好。

秦丰登顿了顿接着说道：“明德寺的墓地是面向神去村的村民开放的。

法事，墓地，墓碑只能算成成本价。

只要500万日元—800万日元。”

佐仓优子十分诧异的看着秦丰登，一脸郑重的说：“秦君，你和我印象中的僧侣不一样啊。

秦君，你很不一般！”