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第九十六章 柴斤之死（第4页）

“当时摩那诃根本不知道车鹿会柴斤有伤，后来摩那诃知道了也很后悔。”

柔然骑士开口说道。

旁边阿史那科罗再次凑上来，开口说道：“摩那诃已经不是柔然人的国师了。

这摩那诃本是处罗可汗任命的国师，受罗部真可汗却不喜欢这位摩那诃。

摩那诃是来大草原传播佛教的，而受罗部真可汗信仰草原上的萨满教，所以自从受罗部真可汗继承汗位以后，很多事情都瞒着摩那诃，如果不是摩那诃与西域诸国有交情，恐怕早就被受罗部真可汗赶走了。

几年前我们突厥彻底的切断了柔然与西域诸国的联系，摩那诃也就失去了价值，受罗部真可汗便换了一个国师。

想来当年车鹿会柴斤有伤一事，柔然是故意没告诉摩那诃的。”

长生点了点头，人就是这样的动物，若是看一个人不顺眼，连说话都懒得跟他说。

而柔然人世代信奉萨满教，对于佛教这个新鲜事物还是有很多抵触的，之前摩那诃是柔然与西域联系的桥梁，当摩那诃失去了这个作用以后，他便成了一个柔然人中的另类。

长生抬起头来，继续冲着那柔然人喊道：“就算是你们国师不知道，可车鹿会柴斤一个受伤的人为什么不去养伤，反而还在草原上行走？你分明是在骗人。”

“我们柔然勇士从不骗人车鹿会柴斤就是要去治伤的”

这柔然骑士话说到这里，后面的人猛地冷哼一声，这骑士顿时住嘴。

“治伤？治伤会路过雁门附近？当时柔然与我大雍正在交战，谁会去敌人的地盘去治伤？”

长生眉头轻轻皱起。

对于柔然，大雍朝一直采取的是封锁政策，禁止盐、铁、粮食、药品等重要物资进入柔然。

原本柔然还可以从西域里交换物资，但自从突厥人占领了西面草原以后，柔然人的日子愈发难过。

长生知道大草原的贫瘠，突厥尚且处在物资匮乏的状态，更何况是柔然。

而且制作这治疗内伤的药品要比外伤药复杂的多，只有汉人才会制作，这柔然人说车鹿会柴斤是去治伤的，难道真的是去汉人的地盘治伤？

仔细回想一下，当时车鹿会柴斤突然出现的时间、地点都很值得怀疑，如果之前的一切假设都是真的话，车鹿会柴斤的确是去治伤，那他的目的地肯定是长城沿线的某地，或者说车鹿会柴斤是去长城沿线的某座关卡取治疗内伤的药品。

当时恰好是战时，庆季达早就下过命令封锁关隘，百姓出现在长城附近十里内的都要按照奸细论处，这时候还能够把治疗内伤的药物送出去的肯定不是平头百姓，哪怕是一些小军官也没有这个胆子。

“难道是北地有人私通柔然？”

这个想法从长生脑中闪过，随后长生觉得后背阵阵发凉。

北地可是庆季达坐镇的地方，庆家如今能够在朝中屹立不倒，很大一部分原因就是因为庆季达手中有兵权，如果北地出现了问题，那便等于是危害了庆家在朝中生存下去最根本的根基。

“这几柔然人很明显是知道些什么，但是却不肯说。

此事关系着我庆家，绝不容失，直接擒住他逼供算了”

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另外给大家道个歉，当初设计柴斤这段剧情一是为了赦免长生找个借口，二是为了放走雪莲后面还有大用，三就是通过柴斤原本就受伤来引出北地有人勾结柔然，当时馋虫想的很好，不过到后来写出来才发现有很多不合理的地方，经不起推敲，馋虫尝试着给圆回来，不过把一件本就不合理的事情说得很有道理让大家信服，的确是一件太困难的事情，这剧情是馋虫考虑不周，馋虫深表歉意。